Φεβρουάριος 2012
Του Ησαΐα Κωνσταντινίδη
(Το κείμενο διατίθεται και σε μορφή ebook, εδώ.)
Πατροκοσμάς, Ελλάδα-Τουρκία και το Ποθούμενο!
Αναμφίβολο είναι το γεγονός ότι η προφητική μας χριστιανορθόδοξη παράδοση έκανε σαφέστατα λόγο για τα μέλλοντα να συμβούν, αναφερόμενη σε πάρα πολλά θέματα που ενδιαφέρουν άμεσα τον ελληνισμό. Σε αυτά συμπεριλαμβάνονται βεβαίως τα πλέον κρίσιμα ζητήματα της εθνικής μας πολιτικής, που έτσι κι αλλιώς ορίζουν τη γενικότερη μοίρα αυτού εδώ του τόπου, εφόσον για να ασκηθεί κρατική αυτοκυριαρχία είναι αναγκαία πρώτα απ’ όλα η ύπαρξη εθνικής αυτοδιάθεσης... Και γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο πρέπει να μελετώνται πάρα πολύ προσεκτικά και αναλυτικά τα όσα είπαν γι’ αυτά τα ζητήματα οι μεγάλες μορφές του ελληνορθόδοξου παρελθόντος αυτού του λαού.
Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός υπήρξε από τις πλέον λαμπρές προσωπικότητες της ελληνορθόδοξης διάστασης της χριστιανοσύνης. Ζώντας σε μια εποχή τρομερών ανακατατάξεων, στο μεταίχμιο της εθνικής αυτοδιάθεσης των Ελλήνων και την αποτίναξη του οθωμανικού ζυγού, αποτέλεσε μία από τις σημαντικότερες εθνεγερτικές παρουσίες του ελληνικού διαφωιτσμού του 18ου αιώνα. Η δράση του ήταν πρώτα απ’ όλα παιδαγωγική, ήταν θρησκευτική και, εν τέλει, εθνοεπαναστατική! Γι’ αυτό και θεωρείται ως ένας από τους προδρόμους της εθνικής επανάστασης του 1821 (όπως είναι π.χ. και ο Ρήγας Φεραίος-Βελεστινλής)...
Πολύ μεγάλο ερευνητικό ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα λεγόμενα του Πατροκοσμά σχετικά με τις ελληνοτουρκικές εξελίξεις και, εν γένει, με τα μέλλοντα για την εποχή του γεγονότα στην ευρύτερη περιοχή. Εξελίξεις και γεγονότα που συνεχίζουν να διαδραματίζονται γύρω μας, αφού είναι αλήθεια αναμφισβήτητη ότι τα όσα προφητικά είπε ο Πατροκοσμάς αφορούν άμεσα ΚΑΙ τις δικές μας ημέρες! Ας δούμε λοιπόν τις σημαντικότερες προφητείες του Αγίου Κοσμά που σχετίζονται βασικά με τα ελληνοτουρκικά, συνδέοντάς τες με τις γενικότερες συνθήκες της τόσο ευαίσθητης και νευραλγικής μας περιοχής...
Έλεγε λοιπόν παντού στις περιοδείες του ο μεγάλος Πατροκοσμάς την εξής «κωδική» φράση: «Το Ποθούμενο θα γίνη στην τρίτη γενεά! Θα το ιδούν τα εγγόνια σας»... Και αυτή ακριβώς η φράση του σκόρπιζε μεγάλο θάρρος στην υπόδουλη τότε Ρωμηοσύνη, που ανέμενε τα συκλονιστικά γεγονότα που θα οδηγούσαν στην εθνική λευτεριά! Με τη δε απόκρυφη λέξη «Ποθούμενο» ο Πατροκοσμάς εννοούσε φυσικά την απελευθέρωση του έθνους και το έλεγε μ’ αυτόν τον τρόπο έμμεσα – αλλά κατανοητό απ’ όλον τον λαό! – ακριβώς για να μην ξυπνήσει τον εκδικητικό φανατισμό των Τούρκων, των Αλβανών συμμάχων τους, καθώς και των «Ελλήνων» γενίτσαρων...
Για την τόσο βασική αυτή προφητεία του Κοσμά του Αιτωλού ο – καλούμενος από πολλούς και ως «πραγματικός εθνάρχης των Ελλήνων» – Αυγουστίνος Καντιώτης (παλιός μητροπολίτης Φλωρίνης με τεράστια προσφορά σε Ελλάδα-Ορθοδοξία) έγραψε και τα εξής πολύ σπουδαία, στο έργο του «Κοσμάς ο Αιτωλός»: «Η σπουδαιοτάτη αύτη προφητεία του Αγίου, η οποία έτρεφε την γλυκυτέραν ελπίδα του υποδούλου Γένους, έλαβε καταπληκτικήν επαλήθευσιν. Διότι οι χρόνοι της απελευθερώσεως του Έθνους είνε πράγματι η τρίτη γενεά από των χρόνων που προεφήτευσεν αυτήν ο Άγιος, καθόσον, ως γνωστόν, εκάστη γενεά υπολογίζεται εις 25 έτη».
Έπεσε λοιπόν 100% «μέσα» ο Πατροκοσμάς και πώς αλλιώς, εφόσον είχε μέσα του τη θεία χάρη και την ανθρώπινη σοφία! Αλλά και σε πολλά μέρη της σκλαβωμένης τότε Ελλάδας έλεγε προφητείες καθαρά τοπικού ενδιαφέροντος. Είπε για παράδειγμα στην Κεφαλλονιά: «Θάρθουν οι κόκκινοι σκούφοι κι ύστερα οι Άγγλοι επί 54 χρόνια, και κατόπιν θα γίνη Ρωμαίικο»! Για την εκπληκτική αυτή και τόσο ακριβή προφητεία του Πατροκοσμά, ο Αυγουστίνος Καντιώτης σημείωσε τα εξής στο ως άνω αναφερόμενο έργο του: «Κόκκινοι Σκούφοι ονομάζονται οι Γάλλοι στρατιώται ως εκ του χρώματος των καλυμμάτων της κεφαλής κατά τους ναπολεοντείους χρόνους. Η προφητεία αύτη εύρε καταπληκτικήν εκπλήρωσιν. Διότι μετά τους Ενετούς εις την Επτάνησον εγκατεστάθησαν οι Γάλλοι, και μετά την αναχώρησιν τούτων ήλθον οι Άγγλοι, των οποίων η παραμονή διήρκεσε 54 έτη, δηλαδή όσα και προεφήτευσεν ο Άγιος. Τω 1810 κατέλαβον ουσιαστικώς οι Άγγλοι την Επτάνησον (εκτός της Κερκύρας, η οποία παρεδόθη τω 1815 εις τον Κάμπελλ), και τω 1864 παρέδωκαν αυτήν εις την Ελλάδα»...
Αλλά και στην Ήπειρο έλεγε την εξής «παράξενη» (κατά πολλούς) προφητεία: «Το ποθούμενον θα έρθη όταν θαρθούν δύο πασχαλιές μαζί»!... Τι σήμαινε όμως αυτό; Παρέμεινε αίνιγμα για πολλά-πολλά χρόνια, έως ότου όμως το έτος 1912 συνέπεσε ο εορτασμός του Πάσχα (Ανάστασης) με τη γιορτή της 25ης Μαρτίου, δηλ. του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου! Τότε συνέπεσαν οι «δύο πασχαλιές»... Και – ω του θαύματος! – τη χρονιά εκείνη απελευθερώθηκε και η Ήπειρος από τον οθωμανικό ζυγό και ενσωματώθηκε στο ελληνικό κράτος!
Επίσης, όταν κάποτε – πάλι στην Ήπειρο – είχαν ρωτήσει τον Άγιο «Πότε θαρθή το ποθούμενον;», τότε ο Πατροκοσμάς απάντησε: «Όταν σμίξουν αυτά τα δύο δενδρύλλια»! Τελικά, τα δενδρύλλια αυτά μεγάλωσαν, πάχυναν και... έσμιξαν το 1912, έτος στο οποίο σήμαναν οι καμπάνες της εθνικής λευτεριάς και στην Ήπειρο!
Τώρα, ένα θέμα που απασχολεί πάρα πολύ τους σύγχρονους μελετητές του Πατροκοσμά και των προφητικών του λόγων έχει να κάνει με τα τωρινά και, πολύ περισσότερο, με τα συμβάντα που καταφτάνουν πια με υπερταχύτητα στην περιοχή μας και που, φυσικά, σχετίζονται άμεσα με τις ελληνοτουρκικές σχέσεις και διαφορές. Ας δούμε λοιπόν και αυτό το τεράστιο πράγματι ζήτημα σε συνδυασμό με τις γνώσεις μας περί απόκρυφης γεωπολιτικής και χρησιμοποιώντας στην ανάλυσή μας ό,τι πιο σύγχρονο υπάρχει στις σημερινές πλανητικές συνθήκες και εν όψει της γιγάντιας παγκόσμιας σύγκρουσης που καταφτάνει με ρυθμούς ραγδαίους...
Είπε λοιπόν ο Πατροκοσμάς στις θρυλικές περιοδείες του μια σειρά προφητειών, οι οποίες ακόμα αναμένονται! Τις κυριότερες από αυτές τις συμπυκνώνουμε στα παρακάτω αποσπάσματα, τα οποία αν τα δει κάποιος σε σύνδεση το ένα με το άλλο μπορεί να σχηματίσει στο μυαλό του περίπου την εικόνα των επερχομένων δραματικών συμβάντων. Ας συνοψίσουμε λοιπόν τις προφητείες αυτές του Πατροκοσμά, που έχουν ως κάτωθι.
Είπε λοιπόν ο Άγιος: «Όταν θα ιδήτε το χιλιάρμενο στα ελληνικά ύδατα, τότε θα λυθή το ζήτημα της Πόλης»... Εδώ ο Πατροκοσμάς υπονοεί την ξαφνική εμφάνιση στο Αιγαίο πέλαγος ενός ξένου στόλου (μάλλον του ρωσικού ή του αμερικανικού, ανάλογα με τις συνθήκες που θα επικρατούν τότε...), ο οποίος και ουσιαστικά θα αποτελέσει τον καταλύτη που θα κρίνει άπαξ δια παντός την επίλυση των ελληνοτουρκικών διαφορών σε όφελος του ελληνισμού! Άλλωστε είναι πασίγνωστη η ερμηνεία θεολογικών-εκκλησιαστικών κύκλων ότι την Κωνσταντινούπολη (που θα ξαναγίνει πρωτεύουσα της Ελλάδας) δεν θα την απελευθερώσει ο ελληνικός στρατός, αλλά οι ξένες δυνάμεις, που έπειτα θα την προσφέρουν στην Ελλάδα! Άραγε όλα αυτά έχουν να κάνουν με τις θεωρούμενες ως «παράξενες» κινήσεις του ρωσικού στόλου τον τελευταίο καιρό στον Εύξεινο Πόντο; Όπου οι Ρώσοι... θαρρείς και προετοιμάζονται να κατέβουν, μέσω των Στενών, στο Αιγαίο!
Είπε ακόμη ο Πατροκοσμάς: «Οι αντίχριστοι θα φύγουν, αλλά θάρθουν πάλι. Έπειτα θα τους κυνηγήσετε έως την Κόκκινη Μηλιά»!... Ως γνωστόν, «αντίχριστους» αποκαλούσε ο Κοσμάς τους μη Χριστιανούς Τούρκους. Οι οποίοι πράγματι έφυγαν μετά την επανάσταση των Ελλήνων του 1821, αλλά... θα ξαναγυρίσουν, όπως μας λέει ο Άγιος! Προφανώς θα επανέλθουν για λίγο, έπειτα από σύντομο θερμοπυρηνικό επεισόδιο πάνω απ’ τη θάλασσα του Αιγαίου, ώσπου έπειτα θα φύγουν πίσω στην εθνική τους κοιτίδα, δηλ. στην Κόκκινη Μηλιά (την περιοχή της Μογγολίας)...
Λέει επίσης σχετικά μ’ αυτή την προοπτική ο Άγιος: «Από τους Τούρκους το 1/3 θα σκοτωθή, το άλλο τρίτο θα βαπτισθή και μονάχα το 1/3 θα πάη στην Κόκκινη Μηλιά»! Έπεται δηλ. θρίαμβος του ελληνισμού και συντριβή των Τούρκων, εκ των οποίων μάλιστα το ένα τρίτο θα επιστρέψει στη Ρωμηοσύνη (απ’ όπου και προέρχεται, αφού μετέπειτα οι πληθυσμοί αυτοί της Μικράς Ασίας εξισλαμίσθηκαν) και θα μεγαλουργήσει έτσι και πάλι η Ελληνορθοδοξία!
Μια άλλη προφητεία του Πατροκοσμά, καλυμμένη επίσης με μυστήριο, αναφέρει τα εξής: «Στην Πόλι θα χυθή αίμα που τριχρονίτικο δαμάλι θα πλέξη [ΣΗΜ.: πλεύση]»... Ώστε η Κωνσταντινούπολη θα γίνει πεδίο φοβερής πολεμικής σύγκρουσης ανάμεσα σε Δύση και Ανατολή, κάτι άλλωστε το πολύ λογικό με όρους γεωπολιτικής, εφόσον η εν λόγω πόλη αποτελεί όντως το γεωστρατηγικό κέντρο του πλανήτη και η μάχη για τον έλεγχό της από τις υπερδυνάμεις είναι στο παρασκήνιο των μυστικών υπηρεσιών σκληρή και αδυσώπητη!
Να τώρα και μια άλλη, φοβερή, προφητεία του Πατροκοσμά: «Αν ο πόλεμος πιαστή από κάτω, λίγα θα πάθετε. Αν πιαστή από πάνω, θα καταστραφήτε»... Σύμφωνα με την πλέον διαδεδομένη ερμηνεία σε μυστικούς (και όχι μόνο) κύκλους, αυτή η προφητική ρήση περιγράφει επακριβώς τα σημερινά δραματικά γεγονότα στη Μεσόγειο και τη Μέση Ανατολή, όπου – ευτυχώς για την Ελλάδα! – ο πόλεμος «πιάστηκε [ΣΗΜ.: ξεκίνησε] από κάτω»! Και πράγματι, φαίνεται ότι, μετά τα δραματικά γεγονότα στην Αίγυπτο και τη Λιβύη, η κατάσταση στη Συρία, καθώς και οι τεταμένες σχέσεις Ιράν-Ισραήλ, θα οδηγήσουν σε παγκόσμιο ολοκαύτωμα, με εμπλοκή και της Τουρκίας, από όπου όμως το ελληνικό έθνος θα βγει τελικά σχεδόν αλώβητο!...
Τέλος, αξίζει να παραθέσουμε και την εξής προφητεία του Πατροκοσμά, που συνδέεται άμεσα με την προηγούμενη: «Όταν ακούσετε ότι ο πόλεμος πιάστηκε από κάτω τότε κοντά θα είνε»! Λοιπόν, ποιος αμφιβάλλει πλέον ότι ο πόλεμος ΗΔΗ έχει ξεκινήσει «από κάτω»; Και ποιος δεν διαισθάνεται πλέον ότι έπεται η Μεγάλη Αλλαγή στην περιοχή μας και στον κόσμο όλο;... Ναι, ο γενικός πόλεμος έχει πια αρχίσει!!! Και «Εκείνο» (δηλ. το Μεγάλο Γεγονός) έρχεται!... «Ο νοών νοείτω»...
Ο Πατροκοσμάς για τους Εβραίους και το εβραϊκό μίσος κατά του Κοσμά!...
Κεντρική θέση στη ζωή και τη διδασκαλία του Πατροκοσμά του Αιτωλού κατείχε το λεγόμενο «εβραϊκό ζήτημα», που έχει απασχολήσει εξάλλου και πάρα πολλούς πνευματικούς ανθρώπους ανά τους αιώνες (μεταξύ των οποίων και τον ίδιο τον... Καρλ Μαρξ, εβραϊκής καταγωγής, που συνέγραψε το βιβλίο «Το εβραϊκό ζήτημα», το οποίο είναι άκρως επικριτικό για τους Εβραίους!)... Αν και οι έντονες σχέσεις του Κοσμά με τους Εβραίους είναι γεγονός και αποτελούν άλλωστε και την αιτία του μαρτυρικού του θανάτου, εντούτοις πολλοί σύγχρονοι ερευνητές στην Ελλάδα αποφεύγουν να κάνουν αναφορά επί τούτου, φοβούμενοι μήπως χαρακτηριστούν... «ρατσιστές»! Στην πραγματικότητα όμως δεν το κάνουν, διότι πολύ απλά είναι πλήρως εξαρτώμενοι από διάφορους «σκοτεινούς» κύκλους και δεν έχουν καμία απολύτως ελευθερία της γνώμης ή της ψυχής τους!... Εμείς βέβαια δεν έχουμε κανένα τέτοιο πρόβλημα, κι έτσι προβαίνουμε στη σημερινή ιστορική αναφορά, που πιθανόν να έχει αντανάκλαση και στο εγγύς μέλλον...
[Εδώ πρέπει οπωσδήποτε να σημειώσουμε ότι με την παρούσα αναφορά δεν κάνουμε «αντισημιτισμό», ούτε και προσχωρούμε στο ψευτοκίνημα των επαγγελματιών «αντισιωνιστών»! Όπως ακριβώς αντιμετωπίζουμε κάθε λαό αυτού του πλανήτη, έτσι αντιμετωπίζουμε και τους Εβραίους, τους οποίους δεν θεωρούμε σε καμιά περίπτωση «εκλεκτό λαό» του Θεού, αλλά ούτε και «απόβλητους» που πρέπει να γίνουν... «σαπούνια»! Φυσικά σεβόμαστε την εβραϊκή ιστορία και θρησκεία, με τον ίδιο τρόπο που σεβόμαστε όλες τις δοξασίες και τις πεποιθήσεις συλλογικών ή ατομικών υποκειμένων ανά τον κόσμο. Επειδή δε βασική συνιστώσα της θεωρίας μας είναι ο αντιεθνικισμός, συνεπάγεται ότι καταπολεμούμε κάθε μορφή ιμπεριαλισμού, συμπεριλαμβανομένου και του εβραϊκού μεγαλοϊδεατισμού-σιωνισμού...]
Οι Εβραίοι του οθωμανικού χώρου, όταν είδαν τη δράση του Πατροκοσμά και τις συνέπειες που αυτή θα είχε μελλοντικά, ανησύχησαν σφόδρα! Είδαν ότι η αφύπνιση του ελληνικού έθνους, στην οποία συνέβαλλε ο Άγιος σε μια εποχή κατά την οποία αναδύονταν οι διάφοροι εθνικισμοί ανά τη «Γηραιά Ήπειρο», έβλαπτε τα μέγιστα τα δικά τους ιδιαίτερα εθνικο-θρησκευτικά συμφέροντα... Και φυσικά, βασικό συστατικό στοιχείο της εβραϊκής νοοτροπίας και ιδιοσυγκρασίας είναι η καταστροφή του εθνικισμού των λαών, εφόσον ο εβραϊσμός προοδεύει περισσότερο μέσα σε αυτοκρατορικές δομές, ενώ συρρικνώνεται μέσα στο ασφυκτικό πλαίσιο του έθνους-κράτους! Επειδή λοιπόν το εθνεγερτήριο κήρυγμα του Πατροκοσμά, αν και βασικά θεολογικής χροιάς, ξυπνούσε τον ελληνικό εθνικισμό, οι Εβραίοι της περιοχής είδαν στο πρόσωπό του τον σπουδαιότερό τους εχθρό...
Επίσης, η διδασκαλία του Πατροκοσμά να τηρείται αυστηρά η Κυριακή ως ημέρα ανάπαυσης και αφιερωμένη στον Κύριο, χαλούσε εντελώς την οικονομική κατάσταση των Εβραίων. Έμποροι και μεταπράτες αυτοί, έχοντας ως δική τους ιερή ημέρα το Σάββατο, δραστηριοποιούνταν έντονα τις Κυριακές, όπου και οργάνωναν τα περίφημα μεγάλα «παζάρια» (δηλ. τις «αγορές», αφού η λέξη “pazar” στα τουρκικά σημαίνει αφενός «αγορά» και αφετέρου «Κυριακή»). Ακριβώς βασισμένοι στα «παζάρια» των Κυριακών, οι Εβραίοι έμποροι πλούτιζαν και ήδη στους καιρούς του Πατροκοσμά ήταν ίσως οι πλέον ευκατάστατοι της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Ερχόταν λοιπόν αυτός ο Έλληνας και – εκτός του ότι ξεσήκωνε τους Ρωμηούς να αναζητήσουν τη λευτεριά τους και να φτιάξουν σχολειά για να μορφωθούν τα Ελληνόπουλα! – επέμενε να καθιερωθεί η Κυριακή ως αργία και να διαλύσει έτσι το εβραϊκό μεταπρατικό εμπόριο! Διπλό λοιπόν το «κακό»!!!
Να πώς απαντούσε ο Κοσμάς στις ενστάσεις των Χριστιανών, ότι «μα δεν δουλεύουμε, παρά μόνο ψωνίζουμε» την ημέρα της Κυριακής: «Κι αυτό το ίδιο είναι, βαριά αμαρτία»! Και παντού στις περιοδείες του έλεγε την εξής διδαχή: «Επρόσταξεν ο πανάγαθος Θεός και έγιναν επτά ημέραι και πρώτην ημέραν την Κυριακήν έκαμνεν ο Θεός και την εκράτησε δια λόγου του και τις άλλες έξι τες εχάρισεν σε εμάς να εργαζόμαστε δια τούτα τα ψεύτικα, τα μάταια, τα γήινα. Την Κυριακήν μας πρέπει να σχολάζωμεν, να πηγαίνωμεν εις την εκκλησίαν μας, να δοξάζωμεν τον Θεόν μας... Και να στοχαζόμαστε τες αμαρτίες μας, τον θάνατον, την κόλασιν, τον παράδεισον, να στοχαζόμαστε την ψυχήν μας όπου είναι τιμιωτέρα από όλον τον κόσμον»! Και συμπλήρωνε με φωνή πύρινη: «Το κέρδος της Κυριακής, Χριστιανοί μου, είναι καταραμένο και βάνετε φωτιά και κατάρα στο σπίτι σας και όχι ευλογία! Την Κυριακή μόνο έχομεν, Χριστιανοί μου. Ούτε δουλειά, ούτε ψώνια. Και ο Θεός θα κάνει το σχέδιό του»...
Αυτά άκουγαν οι Σεφαρδίτες (Σεφαρντίμ), που είχαν έρθει και εγκατασταθεί στην Οθωμανική αυτοκρατορία μετά τον διωγμό που υπέστησαν στην Ιβηρική χερσόνησο από την Ιερά Εξέταση το 1492, και «έφριτταν»! Θεώρησαν λοιπόν τον Πατροκοσμά σαν έναν τεράστιο κίνδυνο για το μέλλον τους (εκτός από το εμπόριο, έλεγχαν ακόμα την τοκογλυφία, αλλά και το εμπόριο πορνείας γυναικών, που ήταν κυρίως Χριστιανές σκλάβες...). Πάρθηκε λοιπόν η απόφαση στο γνωστό «Συμβούλιό» τους να τελειώνουν με τον Άγιο μια και καλή! Θα τον συκοφαντούσαν στην Πύλη!... Και παράλληλα θα ξεκινούσαν παντού μία πολεμική εναντίον του, για να του κάμψουν το ηθικό...
Αυτό φυσικά το αντιλήφθηκε αμέσως ο Πατροκοσμάς (που άλλωστε το ανέμενε) και είπε το εξής φοβερό: «Χίλιοι Τούρκοι με αγαπούν και ένας όχι τόσο! Χιλιάδες Εβραίοι θέλουν τον θάνατό μου και ένας όχι»!!! Παραθέτουμε εδώ μερικές από τις ρήσεις του σχετικά με τους Εβραίους, που προέρχονται από το κλασικό βιβλίο του Μητροπολίτη Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτη «Κοσμάς ο Αιτωλός». Είπε λοιπόν για τους Εβραίους ο Κοσμάς και τα εξής:
«Τον παλαιόν καιρόν οι Εβραίοι εθανάτωσαν όλους τους προφήτας, όλους τους δικαίους διδασκάλους. Χιλιάδες φορές άφησαν τον Χριστόν και επροσκύνησαν τον διάβολον, και τόσον, οπού έκαμαν ένα μοσχάρι και το επροσκυνούσαν δια Θεόν, καθώς το έχουν έως την σήμερον. Και τώρα το αυτό είναι να συναναστρέφεσαι και να πραγματεύεσαι, να τρώγης και να πίνης με τον διάβολον. Ετόλμησαν και εσταύρωσαν και τον Χριστόν μας. Ο Πανάγαθος εις όλα αυτά τους εφύλαγε, τους εσκέπαζεν. Εκαρτέρησεν ο Κύριος ύστερα από την σταύρωσίν του τριάντα χρόνια να μετανοήσουν, αλλά δεν μετενόησαν. Τότε τους κατηράσθη, τους αφώρισε, τους ωργίσθη και αφήκε τον διάβολον μέσα εις την καρδίαν των, καθώς τον έχουν έως σήμερον. Εσκοτίσθησαν, έφυγον από όλον τον κόσμον και επήγαν εις την Ιερουσαλήμ. Σηκώνει ο Θεός τον βασιλέα από την παλαιάν Ρώμην και πολιορκεί τους Εβραίους μέσα εις την Ιερουσαλήμ, και οι πατέρες και αι μητέρες έσφαζον τα τέκνα των και τα έτρωγον. Ο διάβολος θέλει να τρώγουν οι γονείς τα τέκνα των, και όχι ο Θεός»!... [ΣΗΜ.: Ο Άγιος εδώ αναφέρεται στην πολιορκία της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ. από τον Τίτο, όταν μέσα στην πόλη έπεσε φοβερός λιμός, ώστε οι γονείς έφτασαν στο σημείο να σκοτώνουν τα παιδιά τους και να τα τρώνε...]
Και σε άλλο σημείο της διδαχής του ο Πατροκοσμάς λέει και τα εξής φοβερά:
«Και τώρα μη δυνάμενοι οι Εβραίοι να τον μετασταυρώσουν τον Χριστόν, κάθε Μεγάλην Παρασκευήν τον κάνουν από κερί και τον σταυρώνουν, και ύστερα τον καίουν. Ή παίρνουν ένα αρνί και το κτυπούν με τα μαχαίρια και το σταυρώνουν αντί του Χριστού. Ακούετε κακίαν των Εβραίων και του διαβόλου; Καθώς γεννηθή το Εβραιόπαιδον, αντί να το μαθαίνουν να προσκυνή τον Θεόν, οι Εβραίοι, παρακινούμενοι από τον πατέραν των τον διάβολον, ευθύς οπού γεννηθή, το μαθαίνουν να βλασφημά και να αναθεματίζη τον Χριστόν μας και την Παναγίαν μας. Και εξοδεύουν πενήντα, εκατόν πουγγία να εύρουν κανένα χριστιανόπουλο και να το σφάξουν, να πάρουν το αίμα του, και με εκείνο να κοινωνούν. Ο διάβολος θέλει να πίνωμεν το αίμα των παιδίων, και όχι ο Θεός»...
Σε άλλο δε σημείο αναφέρει ο Άγιος και τα παρακάτω συγκλονιστικά:
«Κοίταξε εις το πρόσωπον έναν Εβραίον όταν γελά. Τα δόντια του ασπρίζουν, το πρόσωπόν του είναι ωσάν πανί αφωρισμένο, διότι έχει την κατάραν από τον Θεόν, και δεν γελά η καρδία του. Έχει τον διάβολον μέσα του οπού δεν τον αφήνει. Κοίταξε και έναν χριστιανόν εις το πρόσωπον, ας είναι και αμαρτωλός. Λάμπει το πρόσωπόν του, χύνει η χάρις του Αγίου Πνεύματος. Σφάζει ο Εβραίος ένα πρόβατον, και το μισό το εμπροσθινόν το κρατεί δια λόγου του, και το πισινόν το μουντζώνει και το πωλεί εις τους χριστιανούς δια να τους μαγαρίση. Και αν σου δώσει ο Εβραίος κρασί ή ρακί, είναι αδύνατον να μη το μαγαρίση πρώτον. Και αν δεν προφθάση να κατουρήση μέσα, θα πτύση»!!!
Τέλος, παρατίθεται και το κάτωθι απόσπασμα από τις διδαχές του Πατροκοσμά:
«Ο Εβραίος μου λέγει πως ο Χριστός μου είναι μπάσταρδος, και η Παναγία μου πόρνη. Το άγιον Ευαγγέλιον λέγει πως το έγραψεν ο διάβολος. Τώρα έχω μάτια να βλέπω τον Εβραίον; Ένας άνθρωπος να με υβρίση, να φονεύση τον πατέρα μου, την μητέρα μου, τον αδελφόν μου, και ύστερα το μάτι να μου βγάλη, έχω χρέος ωσάν χριστιανός να τον συγχωρήσω. Το δε να υβρίση τον Χριστόν μου και την Παναγίαν μου, δεν θέλω να τον βλέπω. Και η ευγενία σας πώς σας βαστά η καρδία να κάνετε πραγματείας με τους Εβραίους; Εκείνος οπού συναναστρέφεται με τους Εβραίους, αγοράζει και πωλεί, τι φανερώνει; Φανερώνει και λέγει, πως καλά έκαμαν οι Εβραίοι και εθανάτωσαν τους προφήτας και όλους τους διδασκάλους και όλους τους καλούς. Καλά έκαμαν και κάμνουν να υβρίζουν τον Χριστόν μας και την Παναγίαν μας. Καλά κάμνουν και μας μαγαρίζουν και πίνουν το αίμα μας»!...
Αυτά μάθαιναν οι Εβραίοι και ορκίζονταν στον θάνατο του Πατροκοσμά!... Έσπευσαν λοιπόν στον τοπικό πασά των Ιωαννίνων, τον Κουρτ πασά, και κατηγόρησαν τον Πατροκοσμά με πολλά και διάφορα: ότι ξεσηκώνει τον λαό εναντίον της εξουσίας, ότι είναι πράκτορας των... Ρώσων (!) και άλλα παρόμοια. Όμως, προς τιμήν του, ο Τουρκαλβανός Κουρτ πασάς, τους έδιωξε, απαντώντας τους: «Τι μου λέτε, μωρέ; Να ξεκάνω αυτόν τον Άγιο άνθρωπο»;... Λυσασμένοι οι εχθροί του Πατροκοσμά, επανήλθαν στον πασά του τόπου, αλλά αυτή τη φορά με «ενισχύσεις»: βαστώντας στα χέρια τους πολλά πουγγιά, γεμάτα με χρυσές λίρες! Έτσι, ο Κουρτ πασάς διέταξε τη σύλληψη και τον θάνατο του Πατροκοσμά δια απαγχονισμού, εκτοξεύοντας εναντίον του την κατηγορία ότι πρόκειται για «αναρχικό στοιχείο»!!! Με τον θάνατο του Κοσμά η εβραϊκή κοινότητα της Ηπείρου και της Αλβανίας ένιωσε βαθύτατη ανακούφιση, αφού μπορούσε πλέον να συνεχίζει το έργο της απερίσπαστη. Όμως, δεν πέρασε πολύς καιρός και άρχισαν να σημαίνουν οι καμπάνες της λευτεριάς! Ο Κοσμάς στο τέλος θα νικούσε! Και η Κυριακή καθιερώθηκε ως ιερή ημέρα και ημέρα ξεκούρασης όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και σε ολόκληρο τον πολιτισμένο κόσμο!...
Ο Πατροκοσμάς για τον Πάπα της Ρώμης: «Τον Πάπα να καταράσθε, διότι αυτός θα είναι η αιτία»!
Πάντοτε το Βατικανό, η κεντρική έκφραση δηλ. της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας, ασκούσε μία «θρησκευτική πολιτική», που έφτανε και ξεπερνούσε τα όρια της ιστορικής παρεξήγησης, εφόσον ερχόταν σε διαμετρική αντίφαση με τον υποτιθέμενο πνευματικό της ρόλο. Κι αυτό σε πλήρη αντίθεση με την πρακτική της Ελληνορθοδοξίας, αλλά και του συνόλου σχεδόν των υπολοίπων ορθόδοξων εκκλησιών, που ανέκαθεν περιορίζονταν στην ψυχωφελή τους διάσταση και τρόπο λειτουργίας, που δεν ανακατεύεται άμεσα στα «εγκόσμια» και τις διάφορες πολιτικές μηχανορραφίες...
Αυτή ακριβώς η ιδεολογική κάθετη διαφορά ανάμεσα σε καθολικισμό και ορθοδοξία είναι, κατά την άποψή μας, το πλέον χαρακτηριστικό δείγμα της απόλυτης διαφοροποίησης των δύο κύριων ρευμάτων που προέκυψαν στη μεσαιωνική περίοδο στο πλαίσιο της χριστιανικής πίστης. Εξάλλου, είναι αλήθεια ότι η τότε διάσπαση του χριστιανισμού (που ως επακόλουθο είχε την επικράτηση αργότερα της τουρκικής κυριαρχίας στη Νοτιοανατολική Ευρώπη, αλλά και την παρ’ ολίγον κατάκτηση της Ευρώπης από τις μογγολικές ορδές!) οφειλόταν κατά βάση σε πολιτικές αιτίες και διαμάχες...
Αποκορύφωση αυτής της σύγκρουσης νοοτροπιών και ψυχοσύνθεσης ανάμεσα σε Ανατολική και Δυτική Ρωμαϊκή αυτοκρατορία ήταν το επώδυνο Σχίσμα του 1054. Τότε διαιρέθηκε πλέον και επίσημα ο χριστιανισμός σε ανατολική ορθοδοξία και δυτικό καθολικισμό, με τα αναθέματα που αντάλλαξαν μεταξύ τους ο πατριάρχης Μιχαήλ Α΄ ο Κηρουλάριος και ο πάπας Λέων Θ΄... Η «επιδερμίδα» του προβλήματος ήταν θεολογικού χαρακτήρα: ο πάπας (πατριάρχης) της Ρώμης ισχυριζόταν ότι είχε εξουσία ανώτερη όλων των υπολοίπων πατριαρχών, ενώ προέκυψε και η περιβόητη διαφοροποίηση στο θέμα του “filioque” στο Σύμβολον της Πίστεως. Όμως οι βαθύτεροι λόγοι ήταν πολιτικοί και εθνικοί, εφόσον υπογείως μαινόταν η ιδεολογική αντιπαράθεση του ελληνικού στοιχείου με το λατινικό. Γι’ αυτό και αμέσως μετά το Σχίσμα η μεν ελληνική γλώσσα επικράτησε πλήρως στο ανατολικό κομμάτι της αυτοκρατορίας, ενώ η λατινική στο δυτικό. Η ψυχική αυτή απομάκρυνση των δύο περιοχών ενός ενιαίου άλλοτε αυτοκρατορικού χώρου συνεχίζεται ακόμα και σήμερα...
Βέβαια εδώ υπεισέρχεται και ένας άλλος παράγοντας, λιγότερο γνωστός, που έχει να κάνει με γνώσεις βαθύτατων στοιχείων της απόκρυφης γεωπολιτικής. Σύμφωνα με μια διόλου ευκαταφρόνητη ερμηνεία, η όλη ιστορική αντιπαλότητα ευρωπαϊκής Ανατολής και ευρωπαϊκής Δύσης πηγαίνει πολύ-πολύ πίσω, στην εποχή του... Τρωικού πολέμου, που περιέγραψαν τα ομηρικά έπη! Ως γνωστόν, οι ηττημένοι από τους Έλληνες Τρώες, διωγμένοι πια από το Ίλιον μετά την άλωση της πολιτείας τους, κατέφυγαν στην Ιταλική χερσόνησο, ιδρύοντας εκεί τη Ρώμη. Έκτοτε, και για χιλιετίες ολόκληρες, υπάρχει αυτή η αντιπαράθεση ανάμεσα σε Έλληνες-απογόνους των Αχαιών και Λατίνους-απογόνους των Τρώων, που ακόμα και στο εσωτερικό της Ιταλίας παίρνει τη μορφή του «προηγμένου» (επηρεασμένου από τη Γερμανία) Βορρά εναντίον του «υποανάπτυκτου» (των Γραικών της άλλοτε Μεγάλης Ελλάδας-Νότιας Ιταλίας) Νότου...
Ο μεγάλος Άγιος της Ελληνορθοδοξίας, Κοσμάς ο Αιτωλός, ήταν γνώστης όλης αυτής της ιστορικής πραγματικότητας. Άλλωστε και στην εποχή του ο πάπας της Ρώμης έπαιζε διάφορα παρασκηνιακά διπλωματικά «παιχνίδια», τηρώντας φυσικά την παράδοση του Βατικανού να ανακατεύεται παντού όπου υπάρχει υποψία έστω ίντριγκας! Προβλέποντας τον άθλιο ρόλο του καθολικισμού στο μέλλον, ήταν αρνητικά διακείμενος απέναντι στον πάπα και εκστόμισε τη φοβερή πραγματικά ρήση, της οποίας οι διαστάσεις είναι ευρύτατες και πρέπει να προβληματίζουν ειδικά σήμερα τους πάντες: «Τον Πάπα να καταράσθε, διότι αυτός θα είναι η αιτία»!!!
Αυτή η φοβερή όντως φράση-προειδοποίηση έχει τις αναμφισβήτητες ιστορικές της ρίζες. Ο Πατροκοσμάς είχε κατά νου πρώτα απ’ όλα την ανατριχιαστική και βάρβαρη άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους δυτικούς Σταυροφόρους το έτος 1204, που υπήρξε μία από τις πλέον σκληρές επιδρομές όλω των εποχών! Και συνιστά πράγματι εγκληματική πράξη η αποσιώπηση του θλιβερού αυτού γεγονότος από τη σύγχρονη επίσημη ελληνική (;) ιστοριογραφία, στον βωμό της δήθεν «ένταξης» της Ελλάδας στην ΕΟΚ... Δηλαδή οι Γραικύλοι ακρωτηρίασαν την ιστορική μας μνήμη, προκειμένου να μας χώσουν στη «στρούγκα» της Κοινής Αγοράς και να μας καταστήσουν εξάρτημα ενός μηχανισμού που δεν έχει καμία απολύτως σχέση με την ελληνική πραγματικότητα! Μας σφάζουν κι εμείς τους χειροκροτάμε!... Ιδού η «μεγάλη» προσφορά του «εθνάρχη» Καραμανλή προς τον ελληνισμό...
Να σημειώσουμε ότι ιστορικά έχει καταγραφεί ότι η άλωση της Πόλης το 1204 από τους Σταυροφόρους της Δύσης υπήρξε πολλές φορές χειρότερη και πιο απάνθρωπη από τη μεταγενέστερη των Τούρκων του 1453! Παραθέτουμε τα όσα απίστευτα συνέβησαν τότε από τους «πολιτισμένους φωταδιστές» του Βατικανού:
- Πυρπόλησαν το σύνολο σχεδόν της Κωνσταντινούπολης!
- Σύλησαν τους ναούς της, λεηλατώντας πληθος ανεκτίμητων θησαυρών της πίστης μας!
- Οδήγησαν στα σκλαβοπάζαρα χιλιάδες κατοίκους της Πόλης, οι περισσότεροι των οποίων γυναίκες και παιδιά, ακόμα και γέρους!
- Συνέλαβαν και βασάνισαν ιδιαιτέρως τους κληρικούς, με τον ίδιο τον πατριάρχη να περνάει – με καταξεσχισμένα άμφια και απίστετα ταλαιπωρημένο– κολυμπώντας στο ασιατικό μέρος της Πόλης για να σωθεί!
- Βίασαν χιλιάδες γυναίκες με ιδιαίτερο ζήλο, ανταγωνιζόμενοι αναμεταξύ τους ποιος θα τα «καταφέρει» καλύτερα!
Και άλλα πολλά, θηριωδίες πραγματικές, μπροστά στις οποίες τα όσα έπραξαν οι Τούρκοι το 1453 όντως ωχριούν!!! Κι όμως το δίδυμο Καραμανλή-Ράλλη (αμφότεροι δυτικότροποι μασόνοι) αφαίρεσε από την ελληνική ιστορία την άλωση του 1204, για να μην... θυμώσουν στο Βατικανό και δεν μας βάλουν το 1981 στην Ευρωπαϊκή Κοινότητα! Πρωτοφανής υποτέλεια... Να χαίρονται λοιπόν τα πολιτικά τους πρότυπα όσοι παριστάνουν τους «πατριώτες» και συνεχίζουν να στηρίζουν το κόμμα που ίδρυσε ο καταστροφέας – μεταξύ των άλλων και της Κύπρου – στις 4 Οκτωβρίου του 1974!...
Ο Πατροκοσμάς λοιπόν (εμείς αυτόν θεωρούμε Εθνάρχη!...) δικαιώνεται! Στις ημέρες μας πίσω από τα διάφορα σκοτεινά σχέδια του Οικουμενισμού, της «Ένωσης των Εκκλησιών» και της Πανθρησκείας βρίσκεται ο Ποντίφηκας και το πολικάντικο επιτελείο του, που μ’ αυτόν τον τρόπο θέλει να «απορροφήσει» την Ορθοδοξία. Διότι – και εδώ βρίσκεται η μεγάλη παγίδα – ο πάπας μιλάει μεν για «διάλογο» κτλ., αλλά ΔΕΝ δέχεται να αποποιηθεί της «πρωτοκαθεδρίας» του, αλλά ούτε και να απορρίψει το απαράδεκτο «αλάθητο»! Δηλαδή έρχεται να... συζητήσει, αλλά ως «πρώτος τη τάξει» επί ίσων!... Κι αυτό βέβαια μας θυμίζει το οργουελικό «Όλα τα ζώα είναι ίσα, αλλά μερικά είναι πιο ίσα από τα άλλα»! Βγαίνει λοιπόν το συμπέρασμα ότι πίσω από τη δήθεν προσέγγιση του Βατικανού προς την Ορθοδοξία βρίσκεται καλά κρυμμένη μία παγίδα αιώνων, με τελικό στόχο τη διάλυση της ορθόδοξης πίστης και – βαθύτερα – του προαιώνιου ελληνισμού...
Ποιος όμως μπορεί να λησμονήσει τον άθλιο πράγματι ρόλο που έπαιξε η καθολική εκκλησία στα γεγονότα της Γιουγκοσλαβίας στη διάρκεια της δεκαετίας του 1990; Εκεί το Βατικανό έδειξε περίτρανα ότι μόνο θρησκευτικό θεσμό δεν αποτελεί, αφού μπλέχτηκε κατά τρόπο εντελώς ανήθικο στις πολεμικές συγκρούσεις, υποκινώντας μάλιστα το μίσος δεδομένης μερίδας Κροατών (συνεχιστών της παράδοσης των Ούστασι του Β΄ παγκοσμίου πολέμου) κατά των Σέρβων και της Ορθοδοξίας... Ανεξάρτητα από γεωπολιτικούς λόγους – εμείς έχουμε εκφραστεί δημόσια κατά του ελληνοσερβικού άξονα, διότι κρίνουμε ότι δεν ωφελεί καθόλου, αλλά αντιθέτως βλάπτει τα ελληνικά συμφέροντα – η αντισερβική πολιτική του Βατικανού στη διάρκεια του εμφυλίου γιουγκοσλαβικού πολέμου οδήγησε όχι μόνο σε απίστευτες σφαγές Ορθοδόξων, αλλά και στους ΝΑΤΟϊκούς βομβαρδισμούς του 1999...
Με δυο λόγια το Βατικανό – λόγω και της μυστικοπαθούς φύσης του – θα πρωταγωνιστήσει και πάλι στη Νέα Εποχή και τα παγκόσμια σχέδια περί επιβολής Νέας Τάξης Πραγμάτων. Ο ρόλος του δηλαδή θα είναι βαρύνουσας σημασίας σε συνθήκες παγκοσμιοποίησης. Πρέπει όμως εδώ να σημειώσουμε ότι πάντοτε υπάρχει στην Ορθοδοξία η προσμονή της επιστροφής του «απολωλότος προβάτου» του καθολικισμού πίσω στη φυσική του πηγή! Ήδη ορθόδοξοι κύκλοι διέκριναν μία τέτοια τάση στη δήλωση Συγγνώμης που έκανε δημόσια ο τότε πάπας Ιωάννης-Παύλος ο Β΄ (Κάρολ Βοϊτίλα) στην επίσκεψή του στην Ελλάδα το 2001. Επίσης, το ίδιο παρατηρήθηκε και σε μερικές ενέργειες του σημερινού πάπα... Σήμανε λοιπόν η μεγάλη ώρα; Το ελπίζουμε! Αλλά... ποτέ δεν πρέπει κανείς να ξεχνάει το σαφέστατο μήνυμα που έστειλε ο Πατροκοσμάς! Διότι οι καιροί πονηροί και τα σημεία πολλά...
Ο Πατροκοσμάς για τα φοβερά τεχνολογικά επιτεύγματα του Μέλλοντος!
Πολλά και θαυμαστά τα όσα κατά καιρούς έχουν πει και προβλέψει οι μεγάλες μορφές της πίστης μας! Ένα απέραντο θησαυροφυλάκιο γνώσης, σοφίας και σύνεσης, από το οποίο ο ερευνητής πραγματικά δυσκολεύεται τι να πρωτοδιαλέξει και να παρουσιάσει με μορφή απλή και εκλαϊκευμένη στο αναγνωστικό κοινό... Ανάμεσα στις τιτάνιες προσωπικότητες της Εκκλησίας μας, που έγραψαν λαμπρές σελίδες δόξας στην ιστορία της μαχόμενης Ρωμηοσύνης, σπουδαία είναι η θέση του έργου και των λόγων του Πατροκοσμά του Αιτωλού, αυτού του μεγαλομάρτυρα της Ορθοδοξίας και διαφωτιστή του ελληνικού έθνους. Και όντως δέος γεμίζουν την ψυχή του σύγχρονου μελετητή τα όσα φοβερά προείδε και προείπε ο άη-Κοσμάς για το (δικό του) μέλλον, δηλ. για την εποχή μας...
Ιδιαίτερη εντύπωση έχουν προκαλέσει στον κόσμο (ακόμα και στο εξωτερικό, όπου επίσης τιμούν τα μέγιστα τον Πατροκοσμά!) οι προβλέψεις του για την εξέλιξη της επιστήμης και τα σύγχρονα «θαύματα» της τεχνολογίας. Επειδή λοιπόν εμείς οι Ελληνορθόδοξοι δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να λησμονούμε την ανεκτίμητη παρακαταθήκη που μας άφησαν οι Άγιοι και οι Μάρτυρές μας, αλλά και άλλες μεγάλες μορφές του παρελθόντος (Γέροντες, Κληρικοί κτλ.), οφείλουμε να υπενθυμίζουμε στις μελέτες μας τη δύναμη της πίστης, που οδηγεί σε απόλυτα ακριβή πρόγνωση των μελλόντων να συμβούν! Παραθέτουμε λοιπόν στο κείμενό μας αυτό τις εκπληκτικές προφητείες του Πατροκοσμά για τα σύγχρονα τεχνολογικά κι επιστημονικά επιτεύγματα, που επιβεβαιώθηκαν 100% και δεν προξενούν σε όλους μας παρά απέραντο σεβασμό και ευγνωμοσύνη για την πρόνοια του Κυρίου...
Είπε λοιπόν καταρχάς ο Πατροκοσμάς (οι προφητείες πάρθηκαν από το έγκριτο βιβλίο του Αυγουστίνου Καντιώτη «Κοσμάς ο Αιτωλός»): «Θα έρθη καιρός που θα διευθύνουν τον κόσμο τα άλαλα και τα μπάλαλα»! Να πώς ερμηνεύει – με λόγια λιτά, αλλά μεστά περιεχομένου, όπως πάντα! – ο, κατά πολλούς, Εθνάρχης Αυγουστίνος την ως άνω προφητεία του Αγίου: «Τα άλαλα και τα μπάλαλα. Εννοεί τα άψυχα μηχανήματα των διαφόρων εφευρέσεων. Αυτά αντικατέστησαν και ολονέν αντικαθιστούν τας εργατικάς χείρας και κυριαρχούν εις την ζωήν των ανθρώπων, ως νεωτέρα είδωλα προσκυνούμενα υπό του υλόφρονος κόσμου»...
Πραγματικά, δεν υπήρχε πιο εύστοχη έκφραση από αυτήν που χρησιμοποίησε ο Άγιος Κοσμάς για να περιγράψει τη σύγχρονη κυριαρχία των μηχανών επί του ανθρώπου, που έχουν όντως «μηχανοποιήσει» την καθημερινή μας ζωή και επηρεάζουν σε τεράστιο βαθμό τις διαπροσωπικές μας σχέσεις («αλλοτρίωση» της ανθρώπινης προσωπικότητας και «αποξένωση» των ψυχών η μία από την άλλη...). «Άλαλα και μπάλαλα», δηλαδή οι απρόσωποι ηλεκτρονικοί υπολογιστές, τα κινητά τηλέφωνα, τα εργατικά μηχανήματα κτλ., όλα τα άψυχα και άφωνα αντικείμενα που επικράτησαν στην εποχή μας και υποσκελίζοντας μάλιστα τον άνθρωπο, που προτιμάει πλέον τη μοναξιά της οθόνης ή την «επικοινωνία» του τηλεφώνου από την άλλοτε ζωντανή παρέα και την άμεση επαφή με τη φύση...
Να όμως τώρα τι ακριβώς προείπε ο Πατροκοσμάς για τις απίστευτες πραγματικά για την εποχή του ανακαλύψεις και εφευρέσεις του σύγχρονου ανθρώπου (παραθέτουμε τις προφητείες του Αγίου μία προς μία με πολύ σύντομα σχόλιά μας):
«Θα βγουν πράγματα από τα σχολεία που ο νους σας δεν φαντάζεται». Πολύ σαφής ο Πατροκοσμάς, εννοεί φυσικά τα πανεπιστήμια της εποχής μας, που έβγαλαν καινούριες γνώσεις, έτσι που σε διάστημα λίγων μόνο δεκαετιών να αλλάξει ριζικά η μορφή του κόσμου όλου!... Και ακολουθούν οι προφητείες του Κοσμά, ο οποίος μίλησε για πολύ συγκεκριμένα πράγματα και καταστάσεις, που είναι βέβαιο ότι ήταν εξαιρετικά δυσνόητα για τους ανθρώπους του καιρού του. Σήμερα όμως, διαβάζοντας τα παρακάτω, είναι σαν να διαβάζει κάποιος ένα σύγχρονο «ρεπορτάζ»! Τόσο ακριβή αποδείχτηκαν τα λεγόμενα του Πατροκοσμά του Αιτωλού!...
Είπε λοιπόν ο Κοσμάς: «Θα δήτε στον κάμπο αμάξι χωρίς άλογα να τρέχη γρηγορώτερα από τον λαγό»! Ποιος άραγε στην εποχή που έζησε ο Άγιος μπορούσε να φανταστεί καν ότι θα ήταν ποτέ δυνατόν ένα αμάξι που δεν το σέρνουν ίπποι να είναι ταχύτερο κι από το γρηγορότερο των ζώων όλων, δηλ. τον λαγό; Σίγουρα κάτι τέτοιο έμοιαζε απίστευτη φαντασία, περίπου «τρελή»!... Να όμως που μετά από πολλά-πολλά χρόνια ο Κοσμάς δικαιώθηκε απόλυτα! Σήμερα θεωρείται εντελώς φυσιολογικό ένα αμάξι χωρίς άλογα να τρέχει πολύ πιο γρήγορα ακόμα κι απ’ τον λαγό. Η ανακάλυψη του αυτοκινήτου ήταν λοιπόν κάτι που προέβλεψε με απόλυτη ακρίβεια ο Πατροκοσμάς...
Είπε επίσης ο Άγιος: «Θαρθή καιρός που θα ζωσθή ο τόπος με μια κλωστή»! Σήμερα παντού όπου και να γυρίσει κανείς βλέπει τα πλέον διαφορετικά καλώδια να απλώνονται πάνω απ’ τις πόλεις και τις υπαίθρους! Όντως, αν κάποιος το δει από ψηλά, είναι να σαν ζώνεται η Γη ολόκληρη με μία... «κλωστή»! Αλλά και το σημερινό Διαδίκτυο συνδέει με μια άϋλη κλωστή όλους τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές του κόσμου μεταξύ τους. Ίσως και αυτόν τον «καλωδιακό κόσμο» να εννοούσε πιθανώς ο Άγιος. Τόσο ακριβής ήταν η περιγραφή του Κοσμά, ώστε προκαλεί ανατριχίλα (σίγουρα στις ημέρες του ούτε καν πήγαινε το μυαλό των ανθρώπων τι εννοούσε ο Πατροκοσμάς με τα παραπάνω λόγια του)...
Μια άλλη θαυμαστή προφητεία του Πατροκοσμά αναφέρει: «Θαρθή καιρός που οι άνθρωποι θα ομιλούν από ένα μακρυνό μέρος σε άλλο, σαν νάνε σε πλαγινά δωμάτια, π.χ. από την Πόλι στη Ρωσία»!... Μπορεί κανένας να διαφωνήσει ότι ο Κοσμάς προέβλεψε επακριβώς την κατασκευή και ύπαρξη του τηλεφώνου; Που βέβαια στην εποχή του ήταν κάτι το αδιανόητο;... Φανταζόμαστε μόνο την έκπληξη των πιστών που άκουγαν τον Πατροκοσμά, όταν ο Άγιος τους έλεγε τα παραπάνω! Επειδή όλοι οι Χριστιανοί θαύμαζαν και αγαπούσαν τον Κοσμά, είμαστε βέβαιοι ότι κρέμονταν κυριολεκτικά απ’ τα χείλη του...
Προφήτεψε επίσης ο Άγιος εκείνος του Θεού: «Θα δήτε να πετάνε άνθρωποι στον ουρανό σαν μαυροπούλια και να ρίχνουν φωτιά στον κόσμο. Όσοι θα ζουν τότε θα τρέξουν στα μνήματα και θα φωνάζουν: Εβγάτε σεις οι πεθαμένοι να μπούμε μεις οι ζωντανοί»!!! Απίστευτη περιγραφή των πλέον σύγχρονων πολεμικών αεροπλάνων («μαυροπούλια»!), καθώς και των αεροπορικών βομβαρδισμών, που προκαλούν απίστευτες καταστροφές και πόνο στους ανθρώπους... Τα παραπάνω είναι πραγματικά σαν μια σημερινή γλαφυρή πολεμική ανταπόκριση... Τόσο ζωντανός παραμένει ο λόγος του Πατροκοσμά, αιώνες ολόκληρους μετά τη ζωή και τη δράση του!
Αξίζει εδώ να παραθέσουμε την άποψη του Αυγουστίνου Καντιώτη (από το προαναφερθέν βιβλίο του) σχετικά με τις παραπάνω πέντε εκπληκτικές προφητείες του Αγίου Κοσμά: «Αι πέντε κατά σειράν προφητείαι του Αγίου αναφέρονται προφανώς εις τας μεγάλας εφευρέσεις του αιώνος μας. Το αμάξι χωρίς άλογα είνε οι σιδηρόδρομοι και τ’ αυτοκίνητα. Η κλωστή που θα ζώση όλον τον κόσμον είνε τα καλώδια των τηλεγραφείων. Με τας συσκευάς της τηλεπικοινωνίας η φωνή ακούεται εξ αποστάσεως χιλιάδων χιλιομέτρων ως να προήρχετο εκ γειτονικής οικίας. Τα μαυροπούλια, που θα ρίψουν το πυρ εις την γην, είνε τα αεροπλάνα της πολεμικής αεροπορίας. Αυταί αι προφητείαι του αγίου Κοσμά είνε γεγραμμέναι εις τα βιβλία χρόνους πολλούς, αιώνα περίπου πριν ή γίνουν αι σχετικαί εφευρέσεις. Διο και προκαλούν τον θαυμασμόν και πιστοποιούν περιφανώς το προφητικόν χάρισμα του Αγίου».
Προτού κλείσουμε το παρόν άρθρο μας, αξίζει να παραθέσουμε και την παρακάτω μυστηριώδη προφητεία του Πατροκοσμά: «Θα έρθη καιρός, που θα φέρη γύρες ο διάβολος με το κολοκύθι του»! Αντί δικής μας ερμηνείας, ας δούμε τι έγραψε για την προφητεία ετούτη ο άλλοτε μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης (επίσης σύγχρονος γίγαντας της πίστης μας!), στο παραπάνω βιβλίο του για τον Πατροκοσμά:
«Περίεργος προφητεία! Μήπως άρά γε πρόκειται περί των τεχνητών δορυφόρων που ως κολοκύθια περιφέρονται εις το διάστημα και προκαλούν την κατάπληξιν των ανθρώπων, οίτινες ενώπιον των κολοκυθιών τούτων χάσκουν και θεοποιούν την επιστήμην; Με τούτο δεν θέλομεν να υποτιμήσωμεν την αξίαν των επιστημονικών ανακαλύψεων, αλλά κακίζομεν την αλαζονείαν του συγχρόνου κόσμου, όστις εις την θέσιν του αληθινού Θεού ζητεί να θέση τα είδωλα των εφευρέσεων. Εν συγκρίσει προς τας τεραστίας σφαίρας, τας οποίας εδημιούργησε και εξαπέλυσεν η παντοδυναμία του Θεού ίνα στροβιλίζωνται εις το απέραντον διάστημα, τι είνε οι τόσον θαυμαζόμενοι τεχνητοί δορυφόροι, ειμή μικρά τινα και εύθραυστα κολοκύθια εν τω απείρω σύμπαντι»;...
Ο Πατροκοσμάς για τη σημερινή ελληνική Κρίση!
Η ελληνορθόδοξη παράδοση βρίθει κυριολεκτικά από προφητείες, επισημάνσεις και παρρησίες σχετικά με τα μέλλοντα δραματικά να συμβούν, σχετικά με τους «εσχάτους καιρούς» και την τεράστια μάχη που θα κληθεί να δώσει η ανθρωπότητα τα δύσκολα αυτά χρόνια. Επειδή τον τελευταίο καιρό τα «σημεία» γύρω μας πληθαίνουν ολοένα και περισσότερο, δεν είναι πια λίγοι εκείνοι οι οποίοι πιστεύουν ότι πλησιάζουμε στα εσχατολογικά δρώμενα, που θα συγκλονίσουν τον κόσμο και θα απολήξουν στην εμφάνιση του Αντιχρίστου και – ακολούθως – στη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού! Γι’ αυτό και καλό είναι οι πιστοί να στρέφονται στη μελέτη των γραφόμενων της ιερής μας παράδοσης, έστω και αν οι Χριστιανοί δέχονται ότι τελικά μόνο ο Ύψιστος γνωρίζει την ακριβή ημερομηνία της Νέας Ελεύσεώς του...
Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, αυτός ο μάρτυρας της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού, είπε κατά καιρούς πράγματα εκπληκτικά που όντως επαληθεύτηκαν μέχρι κεραίας! Το κήρυγμα, οι διδαχές του και οι προφητείες του καθιστούν την αγία μορφή του Πατροκοσμά έναν πραγματικό γίγαντα της Ρωμηοσύνης και το έργο του παραμένει πάντοτε δραματικά επίκαιρο και εξαιρετικά ωφέλιμο για τους πιστούς. Ας δούμε λοιπόν εν συντομία και ας σχολιάσουμε κάποιες από τις πλέον σημαντικές προφητείες του Πατροκοσμά που σχετίζονται με τη σημερινή πρωτοφανή ελληνική Κρίση, που είναι – πάνω και πέρα απ’ όλα – κρίση αξιών, ήθους, πνεύματος και ψυχής...
Είπε λοιπόν ο Πατροκοσμάς: «Ο κόσμος τόσον θα πτωχεύσει, που θα ζώνεται με κληματσίδες»!
Αυτή η προφητεία ταιριάζει τόσο πολύ στις φοβερές και τρομερές στιγμές που ζούμε – με την πτώχευση του προηγμένου κόσμου της Δύσης – που πραγματικά συγκλονίζει! Όντως, αποτελεί κοινή διαπίστωση σοβαρών επιστημόνων των πλέον διαφορετικών ειδικοτήτων (οικονομολόγων, κοινωνιολόγων, ιστορικών, περιβαλλοντολόγων κτλ.) ότι η ανθρωπότητα ολόκληρη έχει ήδη μπει σε φάση γενικής πτώχευσης, με τους πληθυσμούς των χωρών της υφηλίου να τείνουν σιγά αλλά σταθερά προς τη φτώχεια... Αποτελεί δηλ. ευρεία διαπίστωση ότι το μέλλον του ανθρώπου είναι, δυστυχώς, η εξαθλίωση, η οποία δημιουργείται βασικά από την «κοινωνική εντροπία» που επικρατεί στους «πολιτισμένους» λαούς (δηλ. τη φθορά των εθνών και της συνολικής τους απόδοσης), που συνδυάζεται και με τη συσσώρευση του πλούτου στα χέρια των «ολίγων» (ποιων άραγε;)...
Έτσι και στις ημέρες μας, τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό, η παραπάνω πρόβλεψη του Πατροκοσμά επαληθεύεται με δραματικό τρόπο, κάτι που πριν από 10-15 χρόνια πιθανώς να έμοιαζε με θολό και αβέβαιο πολύ μακρινό μέλλον... Τώρα όμως είναι «επί θύραις» η πτώχευση του κόσμου όλου, δημιουργώντας συνθήκες εφιαλτικής πραγματικότητας! Μάλιστα ακόμα μία σύγχρονη επιστημονική πρόγνωση κάνει λόγο ότι δεν θα αργήσει η μέρα, κατά την οποία το... 80% τουλάχιστον του γήινου πληθυσμού θα ζει κάτω από τα όρια της φτώχειας!... Γι’ αυτό και θα «ζώνεται με κληματσίδες», όπως είπε ο θεόπνευστος Κοσμάς ήδη από τον 18ο αιώνα («κληματσίδες» είναι οι κληματόβεργες). Αν κάποιος ερευνήσει το θέμα καλύτερα, θα κατανοήσει πως αυτή ακριβώς η φράση του Πατροκοσμά κρύβει μέσα της μία ιδιαίτερη τραγικότητα...
Άλλη σχετική προφητεία του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού είναι η ακόλουθη: «Λυπηρόν είναι να σας το ειπώ. Σήμερον, αύριον καρτερούμεν δίψες, πείνες μεγάλες που να δίδωμεν χιλιάδες φλουριά και να μην ευρίσκωμεν ολίγον ψωμί»!
Συγκλονιστική προφητεία, με ευρύτερες οικολογικές προεκτάσεις! Κι όμως, ήδη ο Πατροκοσμάς επαληθεύεται, αφού η παγκόσμια φτώχεια και εξαθλίωση που φανερά πλέον καταφτάνουν συνδέονται και με το τεράστιο πράγματι ζήτημα της εξάντλησης των φυσικών πόρων του πλανήτη, που προκάλεσε η ασυνείδητη εκμετάλλευσή τους από τον άνθρωπο και η πλήρης έλλειψη σεβασμού προς τον Θεό και τη φύση (μαζί και με την κακώς χρησιμοποιούμενη τεχνολογία)... Οι μελέτες ων τελευταίων ετών από ειδικούς επιστήμονες δείχνουν ότι το νερό σιγά-σιγά ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ, άρα τελειώνει μαζί του και η ζωή πάνω στον πλανήτη, μετά από τόσες χιλιάδες, εκατομμύρια ίσως, χρόνια!... Δεν είναι τυχαίο ότι το μέλλον των διεθνών σχέσεων ανήκει στη λεγόμενη «γεωπολιτική των υδάτων», που θα αφορά τη διαμάχη ανάμεσα σε συμφέροντα (κρατικά και μη) για τον έλεγχο των πηγών του νερού, όπως ήδη συμβαίνει στη Μέση Ανατολή: ουσιαστικά πίσω από τη σύγχρονη τουρκοϊσραηλινή «κόντρα» κρύβεται ο απόκρυφος πόθος ελέγχου των πηγών των ποταμών Τίγρη και Ευφράτη!
Επίσης, η ως άνω φοβερή προφητεία του Κοσμά φανερώνει και τη ματαιότητα που θα έχει το χρήμα στην τόσο πολυδιαφημισμένη Νέα Εποχή (μια εποχή που όχι μόνο δεν θα είναι καθόλου «λαμπρή» και «ένδοξη», αλλά θα είναι η περίοδος της επιβολής του απόλυτου ολοκληρωτικού ελέγχου επί του πλανήτη και της πλήρους μιζέριας και αθλιότητας...). Στους νέους καιρούς που έρχονται το χρήμα θα χάσει εντελώς την όποια αξία του, εφόσον η έλλειψη φυσικών πόρων σε ικανοποιητικό βαθμό για να θρέψουν ολόκληρη την ανθρωπότητα θα είναι τόσο υπερβολικά μεγάλη, ώστε δισεκατομμύρια να δίνει κάποιος δεν θα μπορεί να πάρει... ούτε ένα ξεροκόμματο!!! Τρομερά ανατριχιαστικό το μέλλον που έρχεται, όπως μας προειδοποιεί ό ίδιος ο Άγιος αυτός της πίστης μας.
Μια άλλη προφητεία του Πατροκοσμά είναι και η επόμενη, που πολλοί ήδη συνδέουν με τα αφόρητα πράγματι φορολογικά («αφαιμακτικά») μέτρα που παίρνει η σημερινή κυβέρνηση των ψευτοσοσιαλιστών σε βάρος του ελληνικού λαού: «Θα σας επιβάλλουν μεγάλο και δυσβάστακτο φόρο, αλλά δεν θα προφθάσουν»!...
Εννοεί δηλ. ο Άγιος το νέο «χαράτσι» που επέβαλλε επί των κεφαλών μας ο Ευάγγελος Βενιζέλος, ένα άθλιο πραγματικά μέτρο που δεν τόλμησε ούτε ο σουλτάνος να επιβάλλει στους Έλληνες στα πιο βαθιά και σκοτεινά χρόνια της οθωμανοκρατίας! Ναι, το νέο μέτρο του Βενιζέλου είναι πολύ χειρότερο από τον «κεφαλικό φόρο» των Τούρκων κατακτητών, οι οποίοι στο κάτω-κάτω ούτε την ακίνητη ιδιοκτησία των Ρωμηών πείραξαν ούτε και εκβιαστικά διλήμματα τους έβαλαν, όπως κάνει τώρα ο Βενιζέλος, που θέλει να μας κόψει το ρεύμα και να μας στείλει πίσω στην εποχή των... σπηλαίων! Τι λέει όμως ο Πατροκοσμάς για την ανθελληνική επιδίωξη του Βενιζέλου και των “golden boys”-συμβούλων του; «Δεν θα προφθάσουν»!!! «Ο νοών νοείτω»...
Με την ως άνω προφητεία του Αγίου συνδέεται και η επόμενη, που λέει: «Θα βάλουν φόρο στις κότες και στα παράθυρα»...
Ως «κότες» ο σοφός εκείνος άνθρωπος του Θεού εννοούσε την περιουσία των πολιτών, που στα χωριά της εποχής του (όπου πραγματοποιούσε τις θρυλικές του περιοδείες) μετριώταν με τις όρνιθες που είχε ο καθένας στο κοτέτσι του. Και ως «παράθυρα» εννοεί φυσικά την ακίνητη περιουσία των Ελλήνων, τα σπίτια τους, που ως βασικό τους εξωτερικό γνώρισμα έχουν τα παράθυρα (που είναι το πρώτο πράγμα μιας οικίας που φαίνεται απ’ τον δρόμο). Φόρο λοιπόν «στις κότες και στα παράθυρα» βάζουν οι σημερινοί αντίχριστοι, για να εξοντώσουν μια και καλή τον ελληνικό λαό, του οποίου εξάλλου μέρος δεν είναι ούτε και αισθάνονται οι «σοσιαλ(ή)σταρχοι» που απομυζούν εις βάρος της πατρίδας μας... Τα πραγματικά τους ονόματα είναι «Τούρκογλου», «Αβούρι», «Σαραγκούσι» κτλ., γι’ αυτό και νιώθουν μες στην κατάμαυρη ψυχή τους τρομερό μίσος κατά των Ελλήνων...
Μας προειδοποίησε λοιπόν σαφέστατα ο Πατροκοσμάς από το μακρινό παρελθόν για τα μέλλοντα να συμβούν στην πολύπαθη χώρα μας. Να, τέλος, τι αναφέρει μία άλλη σχετική του προφητεία: «Θα σας ρίξουν πάρα πολύ. Θα σας ζητήσουν να τον πάρουν πίσω, αλλά δεν θα μπορέσουν»... Αυτό σχετίζεται, κατά τη δική μας ερμηνεία, με την τελειωτική πορεία της Ελλάδας προς την οικονομική κατάπτωση, η οποία ξεκίνησε επίσημα το 2004, με την άθλια «απογραφή» που έκανε ο Αλογοσκούφης, η οποία οδήγησε στην επαχθή «επιτήρηση» της χώρας μας από τον Χοακίν Αλμούνια. Σχετίζεται ακόμη και με τον «Τιτανικό» του Παπακωνσταντίνου στις αρχές του 2010 – σε συνδυασμό με την αλλοίωση των στατιστικών στοιχείων, που έγιναν από έναν Γραικύλο στα τέλη του 2009, κάτι που ισοδυναμεί με εθνική προδοσία... – που οδήγησε την Ελλάδα στα νύχια του Όλι Ρεν. Θα μας ρίξουν λοιπόν πάρα πολύ οι «σύμμαχοί» μας, οι Ευρωπαίοι... Αλλά, το λέει σαφώς ο Πατροκοσμάς, πως τελικά «δεν θα μπορέσουν»!
Τι είπε ο Πατροκοσμάς για τον Προφήτη Ηλία και τον Αντίχριστο, που έρχονται!
Δεν είναι καθόλου λίγοι εκείνοι που ισχυρίζονται στις ημέρες μας ότι οι καιροί μας είναι καιροί «εσχατολογικοί» και ότι «τέρατα και σημεία» αναμένεται να συμβούν το επόμενο χρονικό διάστημα! Βέβαια, είναι αλήθεια ότι γεγονός αποτελεί πως τα τελευταία χρόνια έχουν όντως πληθύνει τα «σημεία» που κάνουν πολλούς πιστούς να ανησυχούν και να επαγρυπνούν: η παγκόσμια χρηματοπιστωτική κρίση, η αχαλίνωτη τεχνολογική πρόοδος, η καταστροφή του περιβάλλοντος, η κοινωνική διαφθορά και ανομία, οι διάφορες αιρέσεις και η περίφημη «πανθρησκεία» και τόσα άλλα... Σημειώνουμε όμως εδώ ότι εμείς δεν είμαστε καθόλου αρμόδιοι για να κρίνουμε την ακριβή χρονολογία των μελλόντων να συμβούν, πόσο μάλλον την αναμενόμενη ένδοξη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου: «θα έλθη ως κλέπτης εν νυκτί»!
Ειδικότερα οι πιστοί στην Ελλάδα συχνά ανατρέχουν στις προφητείες του Πατροκοσμά του Αιτωλού και στα όσα σχετικά αναφέρει για την εποχή μας. Άλλωστε ήδη έχουν επαληθευθεί πολλές από τις προφητείες του, συνεπώς πρόκειται για μία από τις πλέον αξιόπιστες χριστιανικές πηγές, εξάλλου ο Άγιος Κοσμάς είναι πασίγνωστος και για τις σωτήριες για την ψυχή μας διδαχές του.
Στο παρόν άρθρο μας θα κάνουμε μία απαραίτητη αναφορά στα όσα εκπληκτικά είπε ο Πατροκοσμάς για δύο πρόσωπα που θα μας απασχολήσουν στο – εγγύς; - μέλλον: τον Αντίχριστο και τον Προφήτη Ηλία... Ο πρώτος αναμένεται να εμφανιστεί, ενώ ο δεύτερος (που, κατά τη χριστιανική παράδοση, ποτέ δεν πέθανε!) να επανέλθει μετά από αιώνες κρυμμένος από τον Θεό πάνω στη Γη!!! Ακριβώς αυτές οι δύο μορφές, η μία τόσο «σκοτεινή» και η άλλη ολοφώτεινη, θα παίξουν κεντρικό ρόλο στις επερχόμενες εξελίξεις.
Να τι είπε ο Κοσμάς για την εξωτερική εμφάνιση του οργάνου του Σατανά, που θα θελήσει (και θα τα καταφέρει, έστω και για λίγο...) να καθυποτάξει την ανθρωπότητα: «Ο χαλασμός θα γίνει από ένα κασσιδιάρη»! Στο δε αλβανικό χειρόγραφο της προφητείας αυτής, που βρέθηκε στην Ήπειρο, ο Κοσμάς είπε: «Ο χαλασμός θάρθη από τυφλό και κασσιδιάρη»!... Είναι σαφές εδώ ότι ο Άγιος εννοεί τον Αντίχριστο που θα επιβάλλει επί της Γης την παγκόσμια δικτατορία του Διαβόλου, αφού χρησιμοποιεί την τρομερή λέξη «χαλασμός». Όσο για το «κασσιδιάρης», δηλ. φαλακρός, μας δίνει σίγουρα ένα σπουδαίο εξωτερικό γνώρισμα του μελλοντικού πλανητικού δικτάτορα. Κάποιοι είπαν ότι πρόκειται για τον... Ρώσο κυβερνήτη Βλαντίμιρ Πούτιν, που έχει «γαντζωθεί» για τα καλά στην εξουσία της Μόσχας και του οποίου τα εξωτερικά γνωρίσματα ταιριάζουν με αυτά που ανέφερε ο Πατροκοσμάς! Για να δούμε...
Πάντως με τον Πούτιν (εκπρόσωπο άλλωστε των Χαζάρων του Κόκκινου Ιερατείου και πρώην αρχηγό της ρωσικής υπηρεσίας πληροφοριών, FSB, δηλ. της KGB…) σχετίζεται και μια άλλη, από τις περίφημες «άγνωστες» έως πρόσφατα προφητείες του Πατροκοσμά: «Όταν ξεσπάσει πόλεμος στην Δαλματία και εμφανισθεί ο σημαδεμένος άνθρωπος πρωταγωνιστής στα αίσχη, κοντά θα είναι η συντέλεια του κόσμου»! Ο πόλεμος στη Δαλματία (πρώην Γιουγκοσλαβία) έγινε σε δύο φάσεις, αρχικά στη Βοσνία μεταξύ 1992-1995 και έπειτα στο Κόσοβο και τη Σερβία, με τους ΝΑΤΟϊκούς βομβαρδισμούς του 1999. Και, ΑΜΕΣΩΣ ΜΕΤΑ τη λήξη της ΝΑΤΟϊκής επέμβασης στη Σερβία (την οποία πολύ οργουελικά ονόμασαν... «επιχείρηση ειρήνης»!!!) πρωθυπουργός της Ρωσίας ανέλαβε – το καλοκαίρι του 1999 – ο Πούτιν! Και κατόπιν, στις 31 Δεκεμβρίου 1999, ανέτρεψε τον Γέλτσιν και έγινε πρόεδρος της Ρωσίας!...
[Η παραπάνω «άγνωστη» προφητεία του Κοσμά περιλαμβάνεται και στο βιβλίο του αξιόλογου Έλληνα ερευνητή Άγγελου Σακκέτου «Ο άγνωστος Πατροκοσμάς»]
Είναι-δεν είναι πάντως ο Πούτιν ο «Σημαδεμένος», γεγονός παραμένει ότι ο Αντίχριστος θα προέλθει από τους, ιουδαϊκού θρησκεύματος, Χαζάρους της Ανατολής, για τους κάτωθι λόγους (κατά τη δική μας βεβαίως γνώμη):
1. λόγω της μυστικιστικής φύσης της Ανατολής – και ειδικότερα του Κόκκινου Ιερατείου – σε αντίθεση με τον υλιστικό χαρακτήρα της Δύσης,
2. λόγω της προεργασίας αιώνων που κάνουν οι («θεόκλειστοι» πράγματι από παντού!) Χαζάροι, την οποία φυσικά δεν θα αφήσουν τώρα που «ο καιρός γαρ εγγύς» να πάει «στράφι» (!) και
3. λόγω της ραγδαίας ανόδου τον τελευταίο καιρό του ευρασιατικού άξονα (Ρωσία + Κίνα κτλ.), που θα κυβερνήσει σε λίγο καιρό τον πλανήτη, καταστρέφοντας ολοκληρωτικά τη Δύση και τις δομές της...
Παραθέτουμε τώρα και τα όσα θαυμαστά είπε ο Πατροκοσμάς για την επιστροφή στα εγκόσμια του Προφήτη Ηλία, μετά από χιλιάδες χρόνια κατά τη διάρκεια των οποίων ο Θεός τον είχε κρυμμένο κάπου – προφανώς ως καλόγερο – και τώρα θα επανέλθει για το τελικό κήρυγμα-πόλεμο κατά του Αντίχριστου! Να σημειώσουμε οπωσδήποτε ότι τα όσα είπε ο Κοσμάς είναι απολύτως συμβατά με την Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννη και ακολουθούν πιστότατα το πνεύμα της. Ιδού λοιπόν τι ανέφερε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός σχετικά με τον Προφήτη Ηλία στην Δ΄ διδαχή του:
«Και θα στείλη ο Θεός τον προφήτην Ηλίαν να διδάξη τους χριστιανούς να φυλάγουν την πίστιν των. Ο αντίχριστος, αδελφοί μου, είναι άνθρωπος οπού έχει κακήν γνώμην, κακήν προαίρεσιν και κατοικεί ο διάβολος εις την καρδίαν του, και λέγει πως είναι Θεός. Και ο αντίχριστος θα θανατώση τον προφήτην Ηλίαν. Εγώ, αδελφοί μου, εξετάζοντας έμαθα και εκατάλαβα, πως ο προφήτης Ηλίας και ο αντίχριστος ήλθε. Και εθανάτωσε τον προφήτην Ηλίαν. Ο προφήτης Ηλίας, χριστιανοί μου, είναι ζωντανός τόσους χρόνους και ηξεύρει ο Θεός πού τον έχει φυλαγμένον έως την σήμερον. Ανίσως και θέλετε να μάθετε πού ευρήσκεται, εδώ κοντά είναι και αυτός. Τα λόγια οπού σας λέγω εκείνου είναι. Ο προφήτης Ηλίας, όταν έλθη να διδάξη δε θα φανερωθή εις τον κόσμο, καθώς λέγει το Άγιον Πνεύμα, ίνα μη ελθών πατάξη την γην άρδην, ήτοι, λέγει το Άγιον Πνεύμα δια να μη φοβίση και ταράξη τον κόσμον και την γην, δεν θέλω τον φανερώσει εις σας τους χριστιανούς. Αμή τι έχει, παιδιά μου, να φανερωθή; Ο ζήλος του και η διδασκαλία του. Αυτά τα δύο με ηξίωσεν ο πανάγαθος Θεός δια την ευσπλαχνίαν του και μου εχάρισε και μη καρτερήτε άλλον Ηλίαν να σας διδάξη»...
Ένα πρώτο μας σχόλιο αφορά στη δραματική προειδοποίηση που κρύβετε πίσω από τα λόγια του Προφήτη: «Ο προφήτης Ηλίας και ο αντίχριστος ήλθε»! Εννοεί δηλ. σαφώς ο Άγιος ότι τα δραματικά κοσμοϊστορικά γεγονότα που αναμένονται είναι τόσο κοντά στη δική του εποχή, που όντως «ήλθε»!... Ήθελε φυσικά με τον τρόπο αυτό να δείξει ότι οι πιστοί θα πρέπει ανά πάσα στιγμή να είναι έτοιμοι ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ, αφού ναι μεν δεν γνωρίζουμε την ακριβή ημερομηνία των μελλόντων να συμβούν, πλην όμως τα «σημεία» γύρω μας είναι ήδη πάρα πολλά, άρα... χρειάζεται διαρκής ετοιμότητα και επαγρύπνηση! [βέβαια, για τον πιστό Χριστιανό αυτό είναι κάτι το αυτονόητο, εφόσον πρέπει πάντοτε να επαγρυπνεί, τηρώντας τα όσα η πίστη ορίζει...]
Επίσης, αξίζει να σχολιάσουμε το σημείο εκείνο στο οποίο ο Πατροκοσμάς λέει πως δεν πρέπει εκείνοι που τον άκουγαν να καρτερούν άλλον Ηλία, ταυτίζοντας το δικό του κήρυγμα μ’ εκείνο του μεγάλου προφήτη κτλ. Αυτό το έκανε προφανώς ο Κοσμάς για να καθησυχάσει αφενός – έμμεσα – τους πιστούς ότι δεν θα ήταν η δική τους γενιά αυτή που θα βίωνε τα τραγικά συμβάντα της εμφάνισης του Αντίχριστου και τα όσα θα ακολουθήσουν, αλλά παράλληλα τους κρατούσε σε εγρήγορση, λέγοντάς τους συμβολικά ότι κι αυτός «ένας Ηλίας» είναι... Άρα, θα πρέπει να τον ακούνε και να πιστέψουν ακόμα περισσότερο στον Λόγο του Κυρίου...
Μάλιστα, στις συνθήκες της δικής του εποχής, ταύτιζε τον Αντίχριστο με την – όντως αντίχριστη – οθωμανική κυριαρχία, που κρατούσε τους πιστούς Χριστιανούς σε εθνική σκλαβιά και τους εμπόδιζε ανεπηρέαστα να εκτελούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα... Να τι είπε επίσης ο Πατροκοσμάς: «Διαβάζοντας, αδελφοί μου, την θείαν και Ιεράν Γραφήν ευρίσκω ότι ο προφήτης Ηλίας είναι ζωντανός και τον έχει ο Θεός χιλιάδες χρόνους και μέλλει να τον στείλη και τότε θέλει να χαλάση ο κόσμος. Και πάλιν ερευνώντας την Ιεράν Γραφήν το ευρίσκω ότι ο προφήτης Ηλίας ήλθεν, ήλθεν και ο αντίχριστος, τον οποίον έχομεν και εις το κεφάλι μας, και δεν πρέπει να σας το ειπώ, ότι τον ηξεύρετε. Και τώρα δεν καρτερούμεν ούτε προφήτην Ηλίαν ούτε αντίχριστον»!
ΣΥΝΤΟΜΟ ΣΧΟΛΙΟ: Εκπληκτικός ο Πατροκοσμάς! Μέσα σε συνθήκες οθωμανοκρατίας, στο πιο βαθύ σκοτάδι της τυραννίας (λίγο πριν την αυγή της απελευθέρωσης!), μίλησε κωδικά στους πιστούς: «δεν πρέπει να σας το ειπώ, ότι τον ηξεύρετε»... Εννοούσε δηλ. την εξουσία της Πύλης! Αλλά και παρακάτω το επίσης συγκλνιστικό: «ΤΩΡΑ δεν καρτερούμεν ούτε προφήτην Ηλίαν ούτε αντίχριστον»!!! Δηλ. έλεγε ευθέως στους πιστούς ότι δεν ήταν εκείνη η ώρα της Συντέλειας, και άλλωστε μεσολαβούσαν μια σειρά προφητειών του, που είχαν να κάνουν με την απελευθέρωση των Χριστιανών από τη σκλαβιά τους, τις τεχνολογικές εξελίξεις, την παγκόσμια κατάσταση κτλ. Ήξερε λοιπόν ο Πατροκοσμάς πολύ καλά τι έλεγε και πότε το έλεγε!...
Πατροκοσμάς: Στη Βόρειο Ήπειρο θα γίνει ο Αρμαγεδδώνας!
Οι πάντες πλέον διαισθάνονται ότι οι καιροί στους οποίους ζούμε είναι εσχατολογικοί και αποκαλυπτικοί: αναμένονται μεγάλα «σημεία» και συμβάντα, που θα οδηγήσουν σε συγκλονιστικές παγκόσμιες ανακατατάξεις και, τελικά, στη θεία επέμβαση και τη δημιουργία «καινής γης και καινού ουρανού». Η ελληνορθόδοξη παράδοση βρίθει πραγματικά από προφητείες, οι οποίες φανερώνουν τα μέλλοντα να συμβούν, αρχής γενομένης ήδη από τον Δανιήλ της Παλαιάς Διαθήκης και καταλήγοντας στον Αγιονορείτη γέροντα Παΐσιο...
Είναι λοιπόν φανερό ότι στις ημέρες μας υπάρχει πολύ μεγάλη πιθανότητα να βιώσουμε κοσμοϊστορικά γεγονότα, όπως την άφιξη του Αντιχρίστου, τον Αρμαγεδδώνα, αλλά και τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού... Ερχόμαστε λοιπόν στην παράθεση πληροφοριών, μέσα στο παραπάνω πλαίσιο, από ό,τι πιο προωθημένο υπάρχει αυτή τη στιγμή στο παρασκήνιο των διεθνών εξελίξεων, που δεν είναι παρά η συμβατικά καλούμενη «απόκρυφη γεωπολιτική»: η διαλεκτική δηλ. επιστήμη, η οποία ερμηνεύει το σύνολο των παγκόσμιων εξελίξεων μέσα από ένα πρίσμα σύνθεσης όλων των επί Γης καταστάσεων και βασικά των παρασκηνιακών, αφού είναι σαφές ότι «τα χέρια που κινούν τις μαριονέτες» κρύβονται μέσα στο σκοτάδι! Με δυο λόγια η απόκρυφη γεωπολιτική εξετάζει τα πράγματα διαμέσου της πλανητικής σκέψης, άρα είναι αποκύημα ανώτερου νου...
Η υπέρτατη λοιπόν αυτή μεθοδολογία μας δίνει ξεκάθαρη την απάντηση γιατί ποτέ οι μεγάλες δυνάμεις δεν συνηγόρησαν στην απόδοση της περιοχής της σημερινής νότιας Αλβανίας (Βορείου Ηπείρου) στο ελλαδικό κράτος. Και τούτο, παρά το ότι μόνες τους οι ελληνικές στρατιωτικές δυνάμεις απελευθέρωσαν αυτή τη γη τουλάχιστον τρεις φορές στη διάρκεια του 20ού αιώνα (1912, 1916 και 1940-41), ενώ η Ελλάδα ήταν μεταξύ των νικητριών χωρών του Β΄ παγκοσμίου πολέμου και συνεπώς έπρεπε να λάβει ως αντάλλαγμα – κατά το διεθνές δίκαιο – τα συγκεκριμένα εδάφη. Ενώ η Αλβανία, στην οποία και τελικά κατοχυρώθηκαν, ποτέ δεν τα κατέλαβε στρατιωτικά, ενώ ήταν και ανάμεσα στις ηττημένες χώρες όταν έληξε ο μεγάλος πόλεμος το 1945!... Γιατί λοιπόν οι μεγάλες δυνάμεις εμποδίζουν την Ελλάδα να πάρει αυτή τη γη (που, να σημειωθεί, ότι το 1946 κατοικούνταν από σχεδόν αμιγή ελληνικό πληθυσμό, αλλά εξαιτίας της αρνησικυρίας της Σοβιετικής Ένωσης και της Γιουγκοσλαβίας δόθηκε προσωρινά στην Αλβανία...);
Η απάντηση της απόκρυφης γεωπολιτικής είναι συνταρακτική: διότι στη γη αυτή πρόκειται να κλείσει ο κύκλος της ιστορίας, που ξεκίνησε και πάλι εκεί πριν από χιλιάδες χρόνια, με τη γέννηση του νοήμονα ανθρώπου ή αλλιώς του Πρωτοέλληνα! Μετά την εποχή της περίφημης «πιθηκογένεσης» και του – αμφισβητούμενου επιστημονικά – «Ελλαδοπίθηκου», στη βόρεια Πίνδο και στην πεδιάδα της Δρόπολης ξεπήδησε ο «εχέφρων άνθρωπος», η πρώτη οργανωμένη κοινωνία σε παγκόσμιο επίπεδο: αυτή η κοινότητα πρώτη εξέφερε τον ανθρώπινο λόγο (τα πρωτοελληνικά), πρώτη οργάνωσε οικονομικά πρότυπα (με βάση το κυνήγι), αλλά και πρώτη εκδήλωσε θρησκευτικά αισθήματα (μέσω των περίφημων μυστηριακών «τοτέμ» και «ταμπού» του άλλοτε ιερού του Βουθρωτού, που μετά από αιώνες μεταφέρθηκε στη Δωδώνη!!!). Ήταν η πρώτη ανθρώπινη και ελληνική κοινωνία, το – σε σπερματική μορφή – «κράτος» των Σελλών, στην ιερή γη της Ελλοπίας. [βλ. και το κλασικό έργο του αειμνήστου Ηλία Τσατσόμοιρου «Ιστορία γενέσεως της ελληνικής γλώσσας»]
Άρα στη Βόρεια Ήπειρο θα εκπληρωθεί η υπερβατική πρόβλεψη του σύγχρονου «μαντείου» τεκτονικής υπερ-στοάς, αλλά και του «κόκκινου ιερατείου της Μόσχας», περί επερχόμενου Αρμαγεδδώνα στην πανάρχαια γη των Μακεδόνων, που δεν ήταν παρά οι – κατά Τσατσόμοιρο – Έλλοπες θηρευτές (Αρ-Μαγεδδών = Γη των Μακεδόνων, σημερινή νότια Αλβανία...)! Σε συμβολικό επίπεδο η όλη κατάσταση σηματοδοτείται μέσω της περιβόητης παράστασης, όπου «το φίδι δαγκάνει την ουρά του»: δηλ. η ιστορική διαδικασία, μετά από χιλιετίες πλανητικής εξάπλωσης, κλείνει οριστικά τον κύκλο της, επιστρέφοντας στο σημείο όπου πρωτογεννήθηκε...
Για τα μελλοντικά γεγονότα στη βορειοηπειρωτική γη κάνουν λόγο μια σειρά προφητειών, ανάμεσά τους το απόκρυφο βιβλίο της «Αποκάλυψης» του Ιωάννη (που είναι το τελευταίο της Καινής Διαθήκης), καθώς και τα λεγόμενα του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, ενός πραγματικού εθνεγέρτη των Ελλήνων και μεγάλου διαφωτιστή της Αναγέννησης της «καθ’ ημάς Ανατολής». Σε άλλα κείμενά μας θα επεκταθούμε περισσότερο στις προφητείες που αφορούν την ιερή γη των Ελλήνων· σήμερα θα κάνουμε λόγο για τα όσα φοβερά και τρομερά αναφέρει ο Πατροκοσμάς, αναλύοντάς τα μέσω του θεωρητικού εργαλείου της απόκρυφης γεωπολιτικής. [σημείωση: ο Κοσμάς εκτελέστηκε από τους Τούρκους, κατόπιν προδοσίας των Εβραίων, και θάφτηκε στο χωριό Κολικόντασι της Βορείου Ηπείρου, που σήμερα ανήκει στην Αλβανία]
Ως γνωστόν, ο Κοσμάς έδρασε βασικά στη Βόρειο Ήπειρο, διαβλέποντας την εσχατολογική σημασία της. Και, ως εκ τούτου, οι προφητείες του αφορούν σε μεγάλο βαθμό τα βορειοηπειρωτικά τεκταινόμενα, αλλά και τις γενικότερες γεωπολιτικές εξελίξεις του αιώνα μας! Κύρια αγωνία του υπήρξε η ανασύσταση του «Ρωμαίικου» (δηλ. της Βυζαντινής αυτοκρατορίας, με πρωτεύουσα την Κωνσταντινούπολη) και η εκπλήρωση του «Ποθούμενου», άρα η λευτεριά του ελληνικού γένους και η εξάπλωση του ελληνισμού σε πλανητικό επίπεδο!...
Είπε λοιπόν ο Πατροκοσμάς: «Η Δρόπολη θα είναι γεμάτη στρατεύματα» (Γ΄ παγκόσμιος πόλεμος-θερμοπυρηνικός Αρμαγεδδώνας). Είπε επίσης: «Στην Αυλώνα θα γίνει χαλασμός. Θα έλθουν στρατεύματα να ελευθερώσουν τον τόπο» (Το αλβανικό λιμάνι της Αυλώνας-Vlorë, όπου απολήγουν οι ευρασιατικών συμφερόντων πετρελαιαγωγοί, ενώ εκεί υπάρχει ήδη επίσημα τουρκική ναυτική βάση!). Αλλά και: «Θα μαζωχτεί το χιλιάρμενο στο Σκάλωμα [Άγιοι Σαράντα] και θα ’ρθουν κοκκινογέλεκοι, να πολεμήσουν για σας» (Άραγε πρόκειται για το ναυτικό των ΗΠΑ και τους Αμερικανούς πεζοναύτες, που όντως φορούν κόκκινα γιλέκα;;;).
Εντυπωσιακές είναι οι εκτιμήσεις του Κοσμά και για την απαρχή του Γ΄ παγκοσμίου πολέμου, ότι δηλ. θα αρχίσει από τη Δαλματία (πρώην Γιουγκοσλαβία, η οποία διαλύθηκε το 1991, ενώ στις 24 Μαρτίου 1999 το ΝΑΤΟ, με την επίθεσή του στη Σερβία, ξεκίνησε μακρά και πολυσύνθετη πλανητική σύγκρουση). Αλλά και για την απελευθέρωση της Βορείου Ηπείρου, κάνει σαφή λόγο: σε προφητεία του, που ειπώθηκε στη Χειμάρρα, ανέφερε ότι «το Ποθούμενο θα γίνει στην τρίτη γενιά». Τι σημαίνει αυτό; Η ερμηνεία των μυστικιστικών κύκλων θεωρεί ότι πρόκειται για την τρίτη γενιά μετά την προσωρινή κατάληψη της Βορείου Ηπείρου από τον ελληνικό στρατό το 1940-41. Μία γενιά είναι περίπου 25 χρόνια, άρα 25 επί 3 μας κάνει 75 χρόνια (γύρω στο... 2015, δηλ. 100 χρόνια μετά την ιστορική ανακήρυξη της Αυτόνομης Ηπείρου τον Φεβρουάριο του 1914!!!)...
Αλλά και η περιβόητη προφητεία του, ότι δηλ. «το Ποθούμενο θα έρθει όταν έρθουν δύο καλοκαίρια και δύο Πασχαλιές μαζί», πέφτει το έτος 2014! Γιατί; Διότι τη χρονιά εκείνη συμπίπτει το Πάσχα Ορθόδοξων και Καθολικών (20 Απριλίου), ενώ ήδη από τώρα ειδικοί επιστήμονες (μετεωρολόγοι) κάνουν αναφορές ότι την ίδια χρονιά θα έχουμε γενική λειψυδρία και φοβερή ζέστη, με υπερβολικά υψηλές θερμοκρασίες, άρα δεν θα γνωρίσουμε καθόλου χειμώνα (θα συμπέσουν δηλ. δύο καλοκαίρια μαζί...)! Φυσικά όλα αυτά θα συμβούν, αφού θα έχει προηγηθεί η εμφάνιση του Αντίχριστου (που ο Κοσμάς αποκαλεί «κασσιδιάρη», συνεπώς μας περιγράφει την εξωτερική του μορφή!) και η επιβολή πάνω στον πλανήτη του γενικού εμπορικού αριθμού 666, όπου – σύμφωνα με την «Αποκάλυψη» του Ιωάννη – κανείς δεν θα μπορεί να πουλήσει ή να αγοράσει, αν πρώτα δεν έχει δεχτεί το χάραγμα του Θηρίου (η περιβόητη «κάρτα του πολίτη» και τα όσα θα ακολουθήσουν...).
Ποιος όμως θα είναι ο ρόλος της Τουρκίας – ουσιαστικός πάτρωνας σήμερα της Αλβανίας, για λογαριασμό του ευρασιατικού άξονα – στις μελλοντικές εξελίξεις, με άξονα το θέμα της Βορείου Ηπείρου; Ως γνωστόν, η Άγκυρα αυτή τη στιγμή όχι μόνο επηρεάζει πολιτικά τα Τίρανα, όχι απλά έχει δικές της ένοπλες δυνάμεις επί αλβανικού εδάφους, αλλά Τούρκοι «επενδυτές» αγοράζουν εκτάσεις ολόκληρες στη νότια Αλβανία, παίρνοντας σιγά-σιγά τα εδάφη που μέχρι πρόσφατα ανήκαν στους Έλληνες... Δεν είναι καθόλου υπερβολή να πούμε ότι σε μεγάλο βαθμό η νότια Αλβανία έχει πλέον μετατραπεί σε... τουρκική επικράτεια!
Τι λέει λοιπόν ο Κοσμάς ο Αιτωλός για τα περί Τουρκίας και της ανάμειξής της στην Αλβανία; «Οι Τούρκοι θα φύγουν, αλλά θα ξανάρθουν πάλι και θα φτάσουν ως τα Εξαμίλια. Στο τέλος θα τους διώξουν εις την Κόκκινη Μηλιά. Από τους Τούρκους το 1/3 θα σκοτωθεί, το άλλο τρίτο θα βαπτιστεί και μονάχα το 1/3 θα πάει στην Κόκκινη Μηλιά»... Είναι απόλυτα σαφής ο Πατροκοσμάς για όποιον έχει εντρυφήσει στα «άδυτα των αδύτων»! Οι Τούρκοι πράγματι έφυγαν από την Αλβανία (που κηρύχθηκε ανεξάρτητη το 1912), αλλά έχουν πια ξαναγυρίσει, όπως είδαμε παραπάνω... Και έφτασαν ως τα Εξαμίλια, που δεν είναι όμως ούτε τα Εξαμίλια της Κορινθίας, ούτε τα περίφημα 6 ναυτικά μίλια του Αιγαίου. Είναι η περιοχή των Εξαμιλίων της νότιας Αλβανίας (στα αλβανικά Ksamili), που βρίσκεται νοτίως των Αγίων Σαράντα και πάνω απ’ το πανάρχαιο Βουθρωτό! Ε λοιπόν, ήδη οι Τούρκοι βρίσκονται στα Εξαμίλια!!!
Τι ακριβώς συμβαίνει; Αυτή τη στιγμή πληροφορίες της αμερικανικής CIA (που διοχετεύτηκαν και στην ελληνική ΕΥΠ) κάνουν φανερό λόγο για ολόκληρη μυστική (υπόγεια;) τουρκική βάση στο Ksamili της Αλβανίας! Βασική της ασχολία είναι η στρατιωτική και ψυχολογική προετοιμασία για τον επερχόμενο «γενικό πόλεμο» – όπως τον αποκαλεί ο Πατροκοσμάς – καθώς επίσης και η «επόπτευση» όλης της περιοχής της ΝΑ Ευρώπης, μέσω του υπερσύγχρονου συστήματος παρακολούθησης “Panopticum 2011”, που είναι κατασκεύασμα του τόσο φιλόδοξου τουρκικού τεχνολογικού προγράμματος “Cyber-Türk”.
Είναι όλα αυτά υπερβολικές εκτιμήσεις ή μήπως αποτελούν «γέννημα» επιστημονικής φαντασίας; Μάλλον όχι, αν ληφθεί υπόψη η σημερινή πολύπλοκη πραγματικότητα στις διεθνείς σχέσεις, αλλά και οι προφητείες φωτισμένων μυαλών, που μας έρχονται από τα βάθη των αιώνων. Πάντως η μυητική διαδικασία της απόκρυφης γεωπολιτικής φανερώνει ότι λαμπρό μέλλον έρχεται για τον ελληνισμό (αφού βέβαια πρώτα περάσει νέα βάσανα και δοκιμασίες): τον λυτρωμό της Βορείου Ηπείρου θα συνοδεύσει η συντριβή της τουρκικής πολεμικής μηχανής – διαμέσου της επέμβασης των Πανελλήνων στο Αιγαίο – και η εξολόθρευση μεγάλου μέρους του τουρκικού πληθυσμού. Από τους υπόλοιπους οι μισοί θα συγκροτήσουν το ανεξάρτητο κράτος του Κουρδιστάν (στην Κόκκινη Μηλιά της Μικρασίας), οι δε άλλοι μισοί – κρυπτοχριστιανοί και Ελληνόψυχοι – θα επανέλθουν στην Ελληνορθοδοξία, δοξάζοντας το ελληνικό πνεύμα σε μια νέα, πλανητικού τύπου, αυτοκρατορία του αιγαιακού χώρου!
Η άγνωστη περιοδεία του Πατροκοσμά στο Αιγαίο (1775-1777)
Είναι πασίγνωστη η δράση του Πατροκοσμά σε ολόκληρο σχεδόν τον ελληνικό χώρο της εποχής του, όπου και ζούσαν οι υπόδουλοι στον οθωμανικό ζυγό Ρωμηοί, προσμένοντας τη λευτεριά: το, κατά Κοσμά, Ποθούμενο! Η δράση του αυτή, που εστιαζόταν στο να ξεσηκώσει στον καταπιεσμένο Έλληνα το εθνικό του αίσθημα μέσω του αιτήματος της παιδείας για όλο τον λαό, ήταν βέβαια πολύ επίπονη και χρονοβόρα και πραγματοποιήθηκε με τις θρυλικές του περιοδείες. Αυτές μας θυμίζουν πολύ τις αντίστοιχες περιοδείες του Αποστόλου Παύλου (για να διδάξει τον Λόγο του Χριστού, στην αμέσως επόμενη περίοδο από την Ανάληψή Του στον ουρανό) και έχουν δίκιο όσοι αποκαλούν τον Πατροκοσμά ως «νέο Παύλο». Διότι και ο Πατροκοσμάς τριγύρισε τις ελληνικές επαρχίες με έναν και μοναδικό σκοπό: να κηρύξει παντού το Ευαγγέλιο της εθνικής αναγέννησης και του εκπαιδευτικού διαφωτισμού!...
Έκανε έτσι τέσσερις περιοδείες (όσες δηλ. και ο Παύλος, συμπεριλαμβάνοντας σ’ αυτές και το ταξίδι του Απόστολου στη Ρώμη), οι οποίες ξύπνησαν τον ευρισκόμενο σε λήθαργο και βυθισμένο στη μοιρολατρία λαό μας, στις ψυχές του οποίου ρίχτηκε πια ο σπόρος του πανελληνίου ξεσηκωμού, που θα οδηγούσε στο Ποθούμενο και στη δημιουργία του – κατά Κοσμά – Ρωμέικου [ΣΗΜ.: δηλ. του ελληνικού κράτους]! Οι περιοδείες του αυτές περιγράφονται ευθύς αμέσως. Η πρώτη περιοδεία (1759-1762) περιελάμβανε τη Στερεά Ελλάδα και, διαμέσου Θεσσαλίας, Μακεδονίας και Θράκης, κατέληξε στην Κωνσταντινούπολη. Η δεύτερη περιοδεία του (1763-1773) εκκινούσε από την Κωνσταντινούπολη και ήταν η πλέον επίπονη και χρονοβόρα από όλες, περιλαμβάνοντας όλη σχεδόν την ηπειρωτική Ελλάδα (και από την Πελοπόννησο την περιοχή της Αχαΐας). Η τρίτη περιοδεία του (1775-1777) περιελάμβανε τα νησιά του Αιγαίου, αλλά και μέρος της Μακεδονίας και της Θεσσαλίας, ενώ είχε περάσει και από το Άγιο Όρος. Τέλος, η τέταρτη περιοδεία του (1777-1779) επικεντρώθηκε βασικά στην Ήπειρο και την Αλβανία και ήταν αυτή που τον οδήγησε στον μαρτυρικό του θάνατο...
Από όλες του τις περιοδείες έχουν κατά καιρούς γίνει γνωστά πολλά και διάφορα συμβάντα γύρω από τη δραστηριότητα του Πατροκοσμά. Εκείνο όμως το σημείο για το οποίο ελάχιστα πράγματα έγιναν γνωστά και καλύπτεται πάντοτε με έναν «πέπλο» μυστηρίου αφορά την περιπλάνησή του στα νησιά του Αιγαίου πελάγους, για την οποία πραγματικά πολύ λίγα είναι τα στοιχεία που υπάρχουν και που είναι στη διάθεσή μας... Για την περιοδεία του στα νησιά αυτά γράφει ο μακαριστός αρχιμανδρίτης Χαραλάμπης Βασιλόπουλος τα εξής στο έργο του «Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός»: «Από την Πόλι το 1775 μετέβη και εκήρυξεν εις τα Δωδεκάνησα. Τον βλέπομεν κατόπιν εις τας νήσους του Αιγαίου και μάλιστα στη Νάξο, όπου ο αδελφός του Χρύσανθος ήτο σχολάρχης. Φαίνεται δε να επεσκέφθη και τας νήσους Μύκονον, Σέριφον, Πάρον και Μήλον»...
Και κατόπιν, αφού πέρασε από αρκετά νησιά του ελληνικού Αρχιπελάγους, μετέβη στο Άγιο Όρος, όπου και κάθισε να πάρει νέες γνώσεις, αλλά και να διδάξει και ο ίδιος τα όσα γνώριζε από τη θεία του φώτιση... Να σημειώσουμε εδώ, χάριν της ιστορικής αλήθειας και δικαιοσύνης, ότι είναι επίσης επιβεβαιωμένο ότι ο Πατροκοσμάς πέρασε επίσης κι από νησιά όπως η Ρόδος, η Κάρπαθος και η Αμοργός. Αλλά, το ξαναλέμε, πολύ λίγα είναι τα όσα γνωρίζουμε εμείς – και γενικά τα όσα μαθεύτηκαν – για τον λόγο και τη δράση του Αγίου Κοσμά στα νησιά μας. Γι’ αυτό θα προσπαθήσουμε εδώ να κάνουμε μία «συγκόλληση» αυτών έστω των ελάχιστων στοιχείων που έχουμε στη διάθεσή μας, προκειμένου να εξυπηρετήσουμε έναν και μοναδικό σκοπό: να βάλουμε ένα «λιθαράκι» γνώσης ακόμα πάνω στο μεγάλο πνευματικό οικοδόμημα που λέγεται Πατροκοσμάς ο Αιτωλός και καλογερική μας παράδοση...
Ας κάνουμε λοιπόν ένα νοητό ταξίδι και ας ακολουθήσουμε τον Πατροκοσμά στην περιπλάνησή του, που ξεκινάει από την Κωνσταντινούπολη, εν έτει 1775. Ο Άγιος πέρασε πρώτα τα στενά και έπειτα το πρώτο νησί που μετά βεβαιότητας προσάραξε ήταν η Λήμνος. Αυτό προκύπτει από το ότι πέρασε, χωρίς να αποβιβαστεί, μέσω των δύο νησιών εκατέρωθεν των Στενών, δηλ. της Ίμβρου και της Τενέδου, και κατέληξε στη Λήμνο, για να ξεκουραστεί, αλλά και να επικοινωνήσει με τον πληθυσμό, διδάσκοντας βέβαια τον Λόγο του Κυρίου. Και έπειτα κατευθύνθηκε νότια, προς την «καρδιά» του Αιγαίου, με κατεύθυνση την Άνδρο. Στο νησί αυτό επίσης κάθισε για λίγο και έπειτα θέλησε να περάσει απέναντι, στο νησί της Παναγίας, την Τήνο.
Κατόπιν λοιπόν, ο Πατροκοσμάς πέρασε όντως στην Τήνο, όπου και δίδαξε επίσης πολλά από τα τόσο σημαντικά και εθνωφελή του κηρύγματα στους κατοίκους, προκαλώντας και εκεί μεγάλη εντύπωση και ωθώντας τους ανθρώπους εκείνους να ανακτήσουν μέσα τους την ελπίδα της εθνικής Ανάστασης! Ύστερα δε πέρασε ακριβώς απέναντι, δηλ. στη Μύκονο, όπου – σύμφωνα με τις μαρτυρίες – είχε τύχει θερμής υποδοχής και αμέσως μετά στη Νάξο (όπου και είδε και τον αδελφό του, τον Χρύσανθο, που ήταν σχολάρχης στο νησί), στην Πάρο και στη Σέριφο. Μετά έστριψε ανατολικά, προς τη Μήλο, όπου και έγιναν μερικές πολύ σημαντικές του ομιλίες, ενώ – κατευθυνόμενος πάντα προς ανατολάς – στάθηκε και πάλι στη Νάξο, όπου και επανέλαβε τις διδαχές του, οι οποίες και είναι πολύτιμη παρακαταθήκη για τη θρησκευτική μας παράδοση.
Επόμενος σταθμός της περιοδείας του ήταν η νήσος Αμοργός και ύστερα ακολούθησε η πορεία του προς τη Ρόδο, σταματώντας όμως πρώτα για λίγες ημέρες στην Κάρπαθο. Η Ρόδος αποτέλεσε έναν από τους πλέον σημαντικούς του σταθμούς, εφόσον εκεί κάθισε για κάμποσο καιρό και πραγματοποίησε ορισμένα από τα πιο θερμά του διδάγματα. Η δε μυστηριακή παράδοση του νησιού είναι βέβαιο ότι προκάλεσε στον Άγιο ανάμεικτα αισθήματα, πόσο μάλλον που την ίδια εκείνη περίοδο (δηλ. περί τα τέλη του 1775 με αρχές του 1776, σύμφωνα με τις πηγές μας) στη νήσο αυτή διαδραματίζονταν ουκ ολίγα αποκρυφιστικά δρώμενα μυστικιστικών (τεκτονικών) κύκλων σχετικά με την... επανασύσταση του τάγματος των Ναϊτών ιπποτών στη Ρόδο! [ΣΗΜ.: τελικά, η αναβίωση του τάγματος των Ναϊτών έγινε αρκετά αργότερα, μόλις το... 1989, υπό την αιγίδα της Εθνικής Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος, στο περίφημο κάστρο της Ρόδου!!!].
Από τη Ρόδο ο Άγιος πέρασε απέναντι στα μικρασιατικά παράλια του ελληνισμού, δηλ. στη Μαρμαρίδα, και έπειτα στην Τήλο, τη Νίσυρο και την Κω, τα νησιά δηλ. που βρίσκονται βόρεια και δυτικά της Ρόδου. Όμως αυτά τα νησιά χαρακτηρίζονται επίσης από έντονο μυστηριασμό. Για παράδειγμα η νήσος Κως χαρακτηρίστηκε ήδη από τα πρώτα μ.Χ. χρόνια ως τόπος όπου εξασκούνταν ιδιαίτερα (ήταν δηλ. κέντρο) η περιβόητη αγγελολατρεία, η πίστη δηλ. στη «θεότητα» των αγγέλων, που επιβίωνε πολλά χρόνια ακόμα παράλληλα με τον χριστιανισμό. Τόσο για τον Πατροκοσμά, όσο και για τους κατοίκους αυτών των νησιών, η μεταξύ τους επαφή και επικοινωνία αποτέλεσε μία ανεπανάληπτη εμπειρία...
Μετά την Κω, και μέσω Καλύμνου, είναι τεκμηριωμένο το γεγονός πως ο Πατροκοσμάς πέρασε και δίδαξε για λίγο στη Λέρο, αλλά και στην Ικαρία, κατευθυνόμενος έπειτα – μέσω της Σκύρου, στην οποία επίσης έκανε κηρύγματα – στο Ιερό Βουνό του Άθω... Αυτό ήταν σε γενικές γραμμές το ταξίδι του Πατροκοσμά στο Αιγαίο, με τους επιβεβαιωμένους από τη δική μας έρευνα σταθμούς του στα νησιά που προαναφέρθηκαν. Μια σημαντική σελίδα στον βίο αυτού του Αγίου, που τόσα και τόσα πρόσφερε σε έθνος-θρησκεία! Και ίσως να μην είναι καθόλου συμπτωματικό το γεγονός ότι ακόμα και στις ημέρες μας, αιώνες μετά τη δράση του Κοσμά του Αιτωλού στα εν λόγω νησιά, η θύμησή του είναι ακόμα τόσο έντονη εκεί πέρα... Κάτι που φανερώνει βεβαίως το πόσο μεγάλα ίχνη άφησε και σε εκείνη την περιοχή της Ελλάδας το πέρασμα της τιτάνιας αυτής μορφής της Ελληνορθοδοξίας.