7.10.2012
Του Ησαΐα Κωνσταντινίδη
Είναι σαφές στον ερευνητή ισλαμικών θεμάτων ότι υπάρχουν δύο «Ισλάμ»: το ορθόδοξο, ειρηνικό Ισλάμ και το αιρετικό, βίαιο δήθεν Ισλάμ... Δηλ. το επίσημο Ισλάμ της αγάπης, της ομόνοιας και της συνύπαρξης όλων των ανθρώπων (ανεξαρτήτως θρησκεύματος, φυλής και κοινωνικής θέσης) και το αντίθετό του, που είναι το εξτρεμιστικό Ψευτοϊσλάμ και που πρεσβεύει το μίσος, τη διχόνοια και το κακό ανάμεσα στους ανθρώπους. Το πρώτο, το πραγματικό Ισλάμ, έχει συγκεκριμένο λειτουργικό και συγκεκριμένο δόγμα, πάνω στα οποία και βασίζει την καθ’ όλα νόμιμη δράση του. Το δεύτερο όμως, που είναι μία παρερμηνεία και διαστρέβλωση του πρώτου, βγαίνει τελείως εκτός νόμου και πάσας έννοιας λογικής: καταντά ισλαμοφασισμός! Αρκετοί πιστεύουν λανθασμένα ότι ο ως άνω διαχωρισμός είναι σχετικά κάτι το πολύ πρόσφατο. Πως πρωτοεμφανίστηκε μόλις τα τελευταία χρόνια ως αποτέλεσμα της καταπίεσης των μουσουλμανικών κοινωνιών από τον δυτικό (και όχι μόνο) ιμπεριαλισμό, που όντως απομυζούσε σε βάρος των λαών αυτών επί σειρά αιώνων. Γι’ αυτό και σε σειρά περιοχών του πλανήτη παρατηρούμε καταπίεση μωαμεθανικών πληθυσμών από ντόπιους αλλά και ξένους ιμπεριαλισμούς. Αυτό συμβαίνει π.χ. στην Παλαιστίνη, με τη σιωνιστική επεκτατική πολιτική έναντι των μουσουλμάνων Παλαιστινίων. Αυτό συμβαίνει και στη Δυτική Κίνα, στην περιοχή του Ξιν Γιανγκ (ή Κινεζικό Τουρκεστάν), όπου επίσης το Πεκίνο εφαρμόζει πολιτική γενοκτονίας σε βάρος των επίσης μουσουλμάνων Τουρκογενών της εν λόγω επαρχίας. Αλλά ακόμα και στην πρώην Γιουγκοσλαβία παρατηρήθηκε το φαινόμενο εξόντωσης των μουσουλμάνων Βοσνίων, καθώς και των Αλβανών του Κοσόβου από τους Σέρβους μεγαλοϊδεάτες (μέχρι και το 1999 και την εισβολή του ΝΑΤΟ οι Σέρβοι υπέστησαν κατηγορίες ότι... σταύρωναν ζωντανούς τους αλβανόφωνους Κοσοβάρους!)... Όμως στην πραγματικότητα ο διαχωρισμός του Ισλάμ σε αληθινό Ισλάμ της παγκόσμιας ειρήνης του Αλλάχ και σε πλαστεπίγραφο Ισλάμ των φανατικών καμικάζι είναι πολύ παλιός. Έχει δε τις ρίζες του στην εποχή του πρώιμου μεσαίωνα, με την εμφάνιση του ισλαμικού τρομοκρατικού – όπως θα το αποκαλούσαμε τώρα – τάγματος των Ασσασσίνων. Οι εν λόγω ακραίοι ισλαμιστές ήταν οι πρώτοι ιστορικά στον κόσμο της Μέσης Ανατολής και της Κεντρικής Ασίας, που εκτελούσαν αποστολές θανάτου, στις οποίες πολλές φορές δεν δίσταζαν να θυσιάσουν ακόμη και την ίδια τους τη ζωή προκειμένου να αφαιρέσουν τη ζωή του εχθρού τους!... Καθοδηγούμενοι από μια μυστηριώδη φιγούρα, τον περίφημο Γέρο του Βουνού, όφειλαν την ονομασία τους στο χασίσι (δηλ. την παπαρούνα), την οποία και γεύονταν προτού να ξεκινήσουν για την αποστολή θανάτου που ανελάμβαναν. Βεβαίως υπό την επήρεια του χασισιού εκτελούσαν ακόμα πιο άφοβα και αδίστακτα το μακάβριο έργο τους... Ακόμα και στο ελληνικό μεσαιωνικό έπος του Διγενή Ακρίτα συναντούμε τους Ασσασσίνους ως Απελάτες, ληστές των ορέων υπό την καθοδήγηση του Φιλοπαππού (μεταφορά στα βυζαντινά της ανατολίτικης μορφής του Γέρου του Βουνού). Όμως παρόμοιες μέθοδοι επιβολής των ισλαμικών απόψεων δια της βίας έχουν εδώ και αιώνες καταδικαστεί έντονα από το ίδιο το επίσημο-ορθόδοξο Ισλάμ. Έτσι το Ισλάμ θεωρεί εκ των προτέρων αιρετικό και απόβλητο οποιονδήποτε προβαίνει σε παρόμοιες πράξεις, οι οποίες έρχονται σε πλήρη αντίθεση με το γενικότερο πνεύμα του Κορανίου, του ιερού δηλ. βιβλίου των μωαμεθανών. Κατά συνέπεια ο έχων τέτοια δραστηριότητα είναι απολύτως ξένος προς το Σώμα του Ισλάμ, δεν ανήκει στη μουσουλμανική θρησκεία και άρα πρόκειται για ένα εντελώς διαφορετικό φαινόμενο, το οποίο θα πρέπει απαραίτητα να το δούμε υπό το πρίσμα της επιρροής του Σατανά σ’ αυτούς τους ανθρώπους που προβαίνουν σε έργα τόσο αρνητικής υφής (δηλ. δια μέσου της τρομοκρατίας να αφαιρούν ανθρώπινες ζωές). Όντως, ο σατανισμός διείσδυσε στο Ψευτοϊσλάμ μέσω της επίδρασης μυστικιστικών ταγμάτων της Ανατολής, που τα ίδια είχαν (και έχουν όσα βρίσκονται και σήμερα εν λειτουργία) άδηλους σκοπούς. Στην πραγματικότητα δεν ήταν (και είναι) παρά το μέσο επιβολής σκοτεινών πολιτικών, που εκμεταλλεύονται τον φανατισμό, την αγραμματοσύνη και τη χαζομάρα πολλών – νέων κυρίων – ατόμων, που πέφτουν στα δίχτυα παρόμοιων εξτρεμιστικών κινήσεων και οργανώσεων. Με τον τρόπο αυτό φτάνουμε στο πρόβλημα του ισλαμοφασισμού, το οποίο – κατά τις δικές μας τουλάχιστον εκτιμήσεις – τείνει να μετατραπεί σε υπ’ αριθμόν ένα πρόβλημα όχι απλώς για την ευάλωτη (ούτως ή άλλως) Ευρώπη, αλλά και για τον κόσμο ολόκληρο. Εξάλλου, σε ό,τι ιδιαίτερα αφορά την Ελλάδα, ήδη πριν από τη διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004 στην Αθήνα υπήρξαν αυξημένες ανησυχίες από πλευράς της εθνικά υπεύθυνης ΕΥΠ για δράση προβοκατόρικων στοιχείων, που θα ενεργούσαν για λογαριασμό ενός «Ισλάμ δυναμικού τύπου». Ευτυχώς τότε επικράτησαν οι ψύχραιμες φωνές της λογικής των μουσουλμάνων ιμάμηδων και έτσι αποφεύχθηκε η πιθανή άσκοπη αιματοχυσία, που όμως θα αμαύρωνε την εικόνα της Ελλάδας σε μία πολύ κρίσιμη περίοδο. Το ότι όμως δεν συνέβη τίποτα το θλιβερό και φρικιαστικό κατά τη διάρκεια των αγώνων το καλοκαίρι του 2004 διόλου δεν σημαίνει ότι παρόμοιοι πυρήνες ένοπλης ισλαμοφασιστικής δράσης δεν εξακολουθούσαν να αποσκοπούν στο να ματώσουν την Ελλάδα και άλλες χώρες της περιοχής... Εμείς είχαμε επισημάνει ήδη από την εποχή εκείνη παρόμοιο κίνδυνο. Μάλιστα είχε υποπέσει στην αντίληψή μας μία αρκετά «παράξενη» κινητικότητα στα Βαλκάνια, που ενδεχομένως να σήμαινε κάτι σαν προετοιμασία για μελλοντικό χτύπημα. Τελικά, στις 18 Ιουλίου του 2012 στο Μπουργκάς της Βουλγαρίας (στη Μαύρη Θάλασσα) ομάδα Ισραηλινών τουριστών δολοφονήθηκε από παράφρονα ισλαμιστή καμικάζι σε μία από τις γνωστές και αλλού (ΗΠΑ, Ρωσία, Ισραήλ, Κασμίρ, Ινδονησία κτλ.) αποστολές αυτοκτονίας... Αυτό βέβαια όχι μόνο δεν ακυρώνει, αλλά αντιθέτως ενισχύει την πιθανότητα χτυπήματος και στον ελλαδικό χώρο ακραίων ισλαμιστών τρομοκρατών! Τα σενάρια για κάτι τέτοιο είναι πολλά. Το πλέον ανησυχητικό από αυτά κάνει λόγο για πλήρη έξαρση της ισλαμοφασιστικής βίας στην Ελλάδα έπειτα από χρυσαυγίτικη «προβοκάτσια» σε βάρος μουσουλμάνων (λαθρο)μεταναστών. Τι είδους μορφή άραγε θα λάβει αυτή η «ελληνική πρόκληση», που θα ξεσηκώσει τους μουσουλμάνους που ζουν στην Ελλάδα, ακραίους και μη; Ίσως η πυρπόληση κάποιου κτιρίου, στο οποίο διαβιούν μουσουλμάνοι, και το ολοκαύτωμα δεκάδων ανθρώπων «κάποια σκοτεινή και κρύα νύχτα»;... Οι ανησυχίες ελληνικών και ξένων αρμοδίων είναι στον κόσμο του παρασκηνίου έκδηλες. Την ισλαμοφασιστική «νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου» που θα ακολουθήσει θα συνοδεύει και η αιματηρή δράση των κατά τόπους πυρήνων ακραίων ισλαμιστών, προερχομένων βασικά από την Αίγυπτο, τη Λιβύη και το Ιράν. Επειδή δυστυχώς η αστυνομία κρίνεται ανεκπαίδευτη ως προς την αντιμετώπιση παρομοίων κρίσεων (πρωτοφανών έτσι κι αλλιώς για τον τόπο μας), το δε υπουργείο εξωτερικών «περί άλλων τυρβάζει», απομένει η αναλυτική δραστηριότητα της ΕΥΠ, που ήδη εδώ και χρόνια τόνισε την ύπαρξη του εν λόγω κινδύνου. Αλλά και η μεθοδολογία αυτών των πυρήνων επί ελληνικού εδάφους αντιγράφει τις πλέον προηγμένες μεθόδους οργανώσεων όπως η Αλ Κάιντα, η Χεζμπολάχ και η Χαμάς... Π.χ. η χρήση καρφιών μέσα σε βόμβες, για την εξόντωση όσο γίνεται περισσότερων «απίστων»! Για το θέμα αυτό πρέπει να πάρει φυσικά θέση και το επίσημο Ισλάμ. Πριν να είναι αργά (με δεδομένη τη σημερινή ρευστή και ασταθή κατάσταση στην ελληνική και ευρωπαϊκή πραγματικότητα). Μάλιστα αυτό θα πρέπει να γίνει σε πλήρη σύμπνοια με την ελληνική Εκκλησία, έτσι ώστε από κοινού Έλληνες χριστιανοί ορθόδοξοι και ξένοι μετανάστες μουσουλμάνοι να συντρίψουν το κεφάλι του ισλαμοφασιστικού φιδιού! Σε διαφορετική περίπτωση η προβοκάτσια δεν θα αργήσει (θερμοκέφαλοι υπάρχουν πολλοί, είτε αυτοί λέγονται Γραικύλοι εθνικιστές είτε μωαμεθανοί φονταμενταλιστές) και η Ελλάδα θα οδηγηθεί σε έναν καταστρεπτικό «αστικό πόλεμο»...